Mario E. Fumero
- Calvino o Arminio
Dentro de los que luchamos por defender la sana doctrina, figuran algunos amigos y hermanos muy respetados, como Miguel Rosell, Donald Dolmus, el Dr. Bolaines entre otros muchos frente, que luchan contra la ola de apostatas que pululan por este mundo, y que desacreditan el evangelio. Tristemente la posición radical de Miguel Rosell al proclamar una posición calvinista radical (Hipercalvinista) , ha quebrantado esta unidad y produciendo tristeza en todos nosotros. Una vez más la lucha entre los sistemas teológicos de Calvino y Arminio nos llevan a una contienda que destruye el amor, y hace que un pequeño énfasis produzca una posición radical que se vuelva un todo, para dar lugar a descalificativos de uno y otro lado, adoptando posiciones intransigentes en un tema teológico que tiene años de estar sobre la mesa de la apologética.
Debemos buscar un equilibrio entre ambas posiciones, y reconocer que ni uno ni otro poseen la verdad absoluta. Que hay temas teológicos que no podremos entender hasta que lleguemos al cielo, y éste es uno de ellos. La salvación y la condición humana es uno de los tantos temas que parece no solucionarse con una respuesta salomónica, y por lo tanto, no puede satisfacer a ambos bandos.
Ambas posturas dejan mucho que desear, y sinceramente, discutir la misma es desgastarse y dejar de lado temas más importantes como es la santidad, el amor, la vida recta y la proclama del evangelio. Debemos ignorar los temas controversiales no trascendentales, y enfocar los temas concretos que nos lleven a una vida santa. Una vez en el cielo, podremos despejar las dudas, cuando estemos cara a cara frente al maestro, y entonces le preguntemos: ¿nos escogiste o te escogimos? Para ese entonces, ya no importara la respuesta, porque llegamos al cielo. No podemos tomar la gracia para justificar el pecado, ni podemos descuidar la gracia sujeta al designio divino. En realidad hoy vemos oscuramente, pero llegando el momento, entenderemos todas las cosas tal como son (1 Cor 13:12).
Si la salvación es condicional o incondicional, no me importa, porque yo la cuido sea como sea, sabiendo que si peleo la buena batalla de la fe, llegaré a la presencia del Todopoderoso (2 Tim 4:7), porque las promesas del Señor mía son. Si alguno cree que la salvación no se pierde, pero vive con temor y temblor, bien hace, si otros creen que se pierde que la cuide con temor y temblor (Hb 2:3), también hacen bien. Lo importante es que “todo aquel que invoque el nombre del Señor se aparte de iniquidad” (2 Tim 2:19). No puedo negar que ambas posturas tienen textos bíblicos que aparentemente respaldan sus enfoques, pero, sea lo que sea, el deber y el mandato del Señor está claro en la gran comisión: Debemos predicar de tal manera como si todo dependiese de nosotros y confiando como si todo dependiese de Dios, hacer discípulos, enseñarles y llamarles al arrepentimiento y que experimenten el nuevo nacimiento como sello del Espíritu Santo (Efesios 1:13.14). El determinar si dicha acción es producto de la voluntad humana o el determinismo Divino, podemos obviarlo.
Yo tengo muchas cosas que preguntarle al Señor cuando llegue a su presencia. Debo confesar que hay temas en los cuales tengo muchas dudas, y le tengo muchos cuestionamientos. A lo largo de mis 50 años estudiando teología y la Biblia he encontrando temas que no he podido comprender (Deuteronomio 29:29) y a los cuales no he hallado una respuesta satisfactoria, y entre las muchas preguntas que tengo está la de quien tiene razón, Calvino o Arminio. Por ahora, parto del hecho de que hay un poco de razón en ambas posiciones, y que no debemos adoptar una actitud intransigente en un tema tan controversial que data desde la época de la reforma en el año 1550. Por lo tanto, mientras no llegue al cielo, yo me quedo entre los dos, poniendo el Amor sobre las diferencias, y la libertad del hombre sobre el designio Divino.
Unidos Contra la Apostasía 
«nos llevan a una contienda que destruye el amor»… Yo sé que estas luchas absurdas nos llevan a la destrucción de lo que nos une. Ignoro por qué esta vez debemos considerar no hacerlo si usted y todos los que escriben en este blog lo único que hacen es despreciar a todos los que no siguen *su* versión del evangelio.
Estimado Freddy, soy fiel lector de este blog y que yo sepa jamas nadie de estos pastores a despreciado a nadie, y me parece muy bien el que aun queden hermano valientes que defiendan la Sana Doctrina,
Que Dios te bendiga y te ilumine
hermano la biblia dice, que lo que no es verdad ,ES MENTIRA,,, y la mentira es de satanás!!!! yo creo lo que dice efesios que fuimos escogidos desde antes de la fundación del mundo EFESIOS 1/4
Amados, bendiciones para todos.
Yo lo que quiero decirles es que, si los teologos de esas fechas o tiempos pasados no se pudieron poner de acuerdo en cuanto a este tema, muchos menos ustedese en esta epoca mis amados.
Yo soy de la posicion calvinista, pero no por ello dejo de respetar mis hermanos que no lo creen asi, yo parto de una sola posicion, Solo Jesus es el camino al padre, solo el es el unico que me puede salvar, entonces esta por encima de esas dos corrientes o como se llamen. Seguire estudiando los escritos como los de este gran hombre de Dios C.H Spurgeon, y otros de su epoca o mas atras.
Bendiciones
Hno Fumero esta controversia no es solo un cruce de opiniones personales y sin sentido, el arminianismo fue discutido en la reforma por poner al hombre como soberano ante Dios. Esta es una idea que nace con los griegos y quiso introducirse por intermedio de Pelagio a la iglesia.
Este señor enfatizaba que no necesitabamos la gracia de Dios para ser salvos, ya que el hombre no heredo el pecado de Adán y por lo tanto puede agradar a Dios por sus propios medios. (es decir: el libre albedrío del hombre)
Frente a estas herejías Agustín de hipona reacciono y en el concilio de Efeso año 431 se declaro a Pelagio como un hereje.
Con los siglos venideros surgio el semi-pelagianismo, el cual no negaba el pecado original y veía al hombre enfermo, capaz de colaborar con Dios y no muerto en sus delitos y pecados. Esta doctrina la adopto la iglesia romana. ¿Por que cree que surgio la reforma de la iglesia? ¿Para volver a la creencia de la iglesia romana?
Cuando aparece Arminio reaviva el semi-pelagianismo de la iglesia romana y los reformadores reunidos en Dort declaran sus enseñanzas herejías y los expulsan de la iglesia reformada.
¿Usted cree que este tema es sin importancia y que lo resolveremos en el cielo? y mientras aqui en la tierra ¿como presentamos el Evangelio a los perdidos? ¿los llamamos a hacer su decisión? ¿cuando el hombre será confrontado con su verdadera realidad de muerte espiritual sino predicamos como Dios lo ve?
No hno, me cansa escuchar a predicadores que muestran a Dios como un anciano impotente y amargado, esperando que el hombre se decida para que se puedan llevar a cabo sus planes, en otras palabras el hombre puede frutrar los planes de Dios si no se decide.
La Palabra de Dios me muestra que él toma la iniciativa, él es el alfarero y no alguien que le pide por favor al hombre que tome una decisión. El gobierna y esta en control de todo, aún en la salvación del hombre.
Es por eso que este tema es importante y debe ser tratado biblicamente e historicamente, porque el Evangelio no nacio con nosotros ni terminará con nosotros. el Evangelio es eterno.
Soli Deo Gloria
Negar lo innegable es de ignorantes, o de interesados: Dios es el Dueño de todo, y por tanto determinó y ordenó todas las cosas; eso incluyó a quienes salva, y lo ha hecho antes de la creación. La Escritura no puede ser más clara:
“…y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna” (Hchs. 13: 48).
“En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad” (Ef. 1: 11)
“según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad” (Ef. 1: 4, 5)
“Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó” (Ro. 8: 29, 30) etc. etc.etc.
LA ELECCIÓN DE DIOS ES PALABRA REVELADA. Y no admite discusión.
La verdad de la elección de Dios tiene una tendencia natural a levantar al alma de su estado de seguridad carnal, y así muchos hombres carnales se levantan contra ella. Mientras que la redención universal (la salvación la escoge el hombre) es una noción tristemente adaptada para que el alma se mantenga en su condición de letargo somnoliento, y por esto tantos hombres naturales la admiran y la aplauden.
Absolutamente de acuerdo con Miguel Rosell , el hombre esta muerto en delitos y pecados ( efesios cap 2) por lo tanto no puede decidir alguien muerto , si va seguir a Cristo o no , Dios en su soberania , escogio y ordeno para vida eterna , no solo escogio , sino que predestino , llamo , y glorifico ; el hombre no tuvo ni puede tener intervencion alguna en la salvacion , es Dios , mediante su hijo Jesucristo quien salva y preserva para eternidad .Calvino , por la gracia de Dios , tuvo revelacion de tan gloriosa doctrina , y de ninguna manera se le atribuye por esto , ser el dueño de la verdad , la verdad , ya esta revelada .
Yo soy de los que creen, que si Dios en el pasado escogio a israel como su pueblo escogido, porque no creer que hoy en dia somos un pueblo escogido tambien? Eso dice la BIBLIA.
Cristo vive en nosotros y nosostros en el, eso es lo mas importante.
Cualquiera que tenga el mas minimo conocimiento de la soberania de Dios entendera que E l puede hacer lo que quiera, cuando quiera y con quien quiera y nadie le puede objetar diciendole: QUE HACES?. La verdad de Dios es solo una, asi como existe solo un evangelio verdadero y una verdadera fe. El evangelio es radicalmente exclusivo; le guste a quien le guste. DIOS no esta para agradar al hombre, sino el hombre debe siempre humillarse ante El y servirle con amor, aceptando gustosamente sus designios.El y solo El es el SENOR.
Para todos los calvinistas, que se parapetan detras de la SOBERANIA DE DIOS para defender sus falsas interpretaciones de la BIBLIA y no reconocer su orgullo religioso, va esto:
1 Timoteo 2:1-7
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
1 Exhorto ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por todos los hombres;
2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.
3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.
5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,
6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.
7 Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo verdad en Cristo, no miento), y maestro de los gentiles en fe y verdad.
¿Quiere NUESTRO AMADO SEÑOR JEHOVA DIOS que todos los hombres sean salvos?
Los calvinistas dicen que no, la BIBLIA dice que si (lea versiculo 4)
¿ NUESTRO AMADO SEÑOR JESUCRISTO, murio por todos lo hombres o solo por los escogidos?
Los calvinistas dicen: solamente por los escogidos. LA BIBLIA DICE: Se dio a si mismo en rescate por todos.
2 Pedro 3:9
Reina-Valera 1960 (RVR1960)
9 El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
¿NUESTRO BENDITO SEÑOR JESUS, quiere que todos procedan al arrepentimiento?
Los calvinistas dicen que no, solo los escogidos mediante la «gracia irresistible»
LA BIBLIA DICE un rotundo si, quiere que todos se arrepientan.
¿El SEÑOR quiere que ninguno perezca?
Los calvinistas dicen: Quiere que no perezcan solo los escogidos, por su sola voluntad, pero los no escogidos que perezcan no mas (se lo merecen, por pecadores)
LA BIBILIA DICE: no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Osea, no quiere que nadie perezca.
Este pasaje (2 Pedro 3:9) ¿es solo para la iglesia o para todos?
Si es para la Iglesia solamente, ¿porque DIOS se preocupa de ser paciente con nosotros, a fin de que ninguno perezca? si EL, bien sabe que los que sus escogidos, no se perderan jamas y vendran al conocimiento de CRISTO mediante la gracia irresistible?
¿DIOS ES SOBERANO? SI, AMEN
¿La iniciativa de la salvacion, viene del hombre o de DIOS? Absolutamente de DIOS
¿Puede el Hombre salvarse a si mismo? Absolutamente no
El problema de los calvinistas cuando abordan la soberania de DIOS es que la ven desde una perspectiva humana ¿DIOS HACE COMO EL QUIERE? si, pero ese «hacer como el quiere» no es como nuestro «hacer lo que nosotros queremos». El hace lo que El quiere y como el quiere, pero de acuerdo a su sabiduria, justicia, amor, que son tan infinitos que ningubno de nosotros los podremos igualar. Ese «hacer como el quiere» no es como el nuestro, lleno de capricho y orgullo y prepotencia, es decir, cuando nosotros empleamos esa libertad de desicion, lo hacemos con esa perspctiva y a veces decimos » a mi nadie me dice que tengo que hacer» o » yo hago lo que quiero» o cuando elegimos, lo hacemos arbitrariamente (osea, tu si, tu no, a ti te invito, y a ti no. ¿porque? porque yo quiero, porque se me pega la regalada gana, porque tengo derecho a escoger. Pero en DIOS no esta esa naturaleza propia del hombre, y asi como su justicia es para todos, su amor tambien lo es, y por eso que nadie podra culpar a DIOS en el jucio final de injusticia, ya que el proveyendo el medio de salvacion que es su hijo, para todo el mundo (Juan 3:16) y dando la oportunidad de salvacion, el hombre escogio su perdicion, rechazando al hijo de DIOS, tal como escogio desobedecer en el huerto del eden.
Y dígame en cuanto el ser humano es redimido en un cierto momento del tiempo como una dádiva de Dios,cuando pasa el tiempo no debe efectuar obras de caridad y cuidar su salvación? O solo es creer por creer y punto porque le recuerdo que los demonios también creen en Dios,acaso los demonios son salvos porque creen en la existencia de Dios?Debe haber una correlación fe y obras o solamente tener una fe psicológica inactiva?
sera muy dificil encontrar conciliacion entre ambos puntos.la Biblia dice por poner un capitulo en romanos 11:que si no permanecemos tambien seremos eliminados.los que creen en salvo siempre salvo,desechan este capitulo como si no se tratara de la Biblia.hay muchos pasajes mas,como mateo 24 que sale de la boca de Jesus,que solo sera salvo el que persevere hasta el fin.no por eso dejare de amar a un hermano que cree en:no importa lo que hagas,eres salvo por siempre.ya no quiero seguir escribiendo por que sera dificil convencer a los calvinistas.mejor es que continuemos evangelizando.Dios les bendiga.
Walter tienes que introducirte a la historia para considerar quien esta mas en el error y asi poder discernir sobre lo que estamos hablando.
Mi pregunta es ¿cual de estas dos posiciones concuerdan en como Dios ve al hombre? como entiendas esta pregunta es como evangelizas.
Tienes dos formas de como predicarle al perdido:
1) Dios tiene un plan maravilloso para tu vida, El no puede vivir sin ti. Dios quiere bendecirte, no importa si te has arrepentido, etc.
2) El mensaje que predico Jesús y sus discipulos , «arrepentimiento» «el mensaje de la cruz»
¿Cual de estos dos mensaje es el correcto? No estoy hablando del calvinismo, ¿Que dice la Biblia al respecto? ¿dice que el hombre es soberano, o que Dios es soberano? ¿Es Dios el alfarero, o el hombre le ordena a Dios lo que debe hacer? ¿como el Espíritu Santo traerá convicción de pecado al perdido si estos ingredientes no estan en nuestra predicación?
Aqui tienes las dos posiciones historicas, calvinismo y arminianismo. Sería bueno que te introduzcas en las Escrituras buscando la interpretacion en su contexto e indagues en la historia y como Dios uso hombres en epocas muy dificiles donde ser cristiano te costaba la vida. Sin embargo estos hombres fueron fieles a las Escrituras y se opusieron a la religión dominante de sus días.
En un gran porcentaje, el cristianismo de hoy ofrece una creencia facil porque ve que el hombre no esta muerto en sus delitos y pecados, sino que puede colaborar con Dios en la salvación de sus almas. Y después nos asombramos porque hay tanta apostasía en la iglesia actual, ¿por que será? Es porque la predicación nunca llevo a las personas para que se arrepintieran y se convirtieran, recibieron un evangelio facil y lleno de bendiciones y prosperidad.
En cuanto a lo que tu llamas «salvo siempre salvo» Calvino nunca enseño eso. El dice que todo aquel que ha nacido de nuevo, ha recibido la nueva naturaleza divina y ya no practica el pecado, dando frutos de que es salvo hasta la venida de Cristo.
Esto no significa que puede vover a sus antiguos pecados y hacer lo que quiere porque ya es salvo.
Estas muy confundido si entiendes este tema asi, o te enseñaron mal. Te recomiendo mas estudio sobre el tema y no tienes que convencerme de nada, cuando recurres a las Escrituras y a la historia, todo es mas claro.
Soli Deo Gloria
divinadddddddddddddivina vere hasta el fin
Lean los 5 puntos Calvinistas y los 5 Arminianistas, están en internet tal cual en traducción al español o leánlo en sus versiones originales, la verdad se hará obvia si eres espiritual
Solo le pido a Dios que me mantenga firme para nunca olvidarme de EL y a donde quiera que vaya pregone de las grandes cosas que el hace, que hizo y seguira haciendo por la humanidad, y lo del arminismo y calvinismo, no estoy muy seguro aunque creo que lo mas importante es el amor, la justicia y la misericordia… si tenemos esto tendremos Fe y seremos salvos, no por obras si no por la gracia de su amor y su misericordia.
A y que buen enfoque le acaban de dar al blog!
Que Dios les siga bendiciendo!
Mientras que el hno. rosell no se desprenda totalmente del sistema calvinista, un sistema errado lastimosamente hara que mucha gente viva negligentemente pues si ya somos salvos crucemonos de brazos y no hagamos nada.
Como hace a un lado la responsabilidad humana el hombre ha resistido la gracia de DIOS y eso es algo lo suficientemente claro en la Biblia.
¿por qué se ha desprender? ¿por qué dice que los que creemos en las doctrinas de la Gracia vivimos negligentemente?. No acabo de entender a que se refiere cuando dice «si ya somos salvos crucemonos de brazos y no hagamos nada».
Por favor Wladimir tenga a bien contestarme.
Temo decir que su interior habla, si el hno supiera que ya es salvo ya no viviría piadosamente, al leer su comentario parece que así es como lo interpreta, eso es un problema
No creo que debamos culpar a Rosell de algo de lo que no es culpable, y por lo cual no hay culpa ninguna. Si empezamos a meternos con los hermanos nos estamos equivocando y hasta pecando. Yo veo que no hay incompatibilidad alguna entre la obra de escoger Dios a los salvos y la responsabilidad de ellos y de toda la humanidad ante Dios. Lo que debemos hacer es estudiar la Biblia con más profundidad, porque en ella están las respuestas a las preguntas importantes, como la salvación.
Quisiera comentar que un verdadero creyente jamás será negligente en cuanto a examinarse a sí mismo y en practicar la fe como está escrito en tantos lugares a lo largo de la Biblia. Amigos, no se equivoquen. Hay pseudo pastores y también pseudocreyentes en ambos «bandos congregacionales». El termómetro más fiable, es la frase «por sus frutos los conoceréis.
Si eres calvinista, no puedes hacerte el tonto delante de Dios, pues si Cristo te ha salvado, no ignoras lo que le agrada y lo que le ofende, por tanto vives en libertad de conciencia. Esto no significa tener «licencia para pecar», sino todo lo contrario. Significa que nuestra conciencia es libre de la esclavitud del pecado, para avocarse a la práctica de la piedad (buenas obras, que ya estaban prescritas para los que habrían de ser salvos. Las Doctrinas de la Gracia, son las mismas que enseñaron los apóstoles a la iglesia primitiva y siguen vigentes hasta este siglo XXI.
¡! NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON VOSOTROS CASA A NUETRO DIOS!!
Esdras 4:2 vinieron a Zorobabel y a los jefes de casas paternas, y les dijeron: Edificaremos con vosotros, porque como vosotros buscamos a vuestro Dios, y a él ofrecemos sacrificios desde los días de Esar-hadón rey de Asiria, que nos hizo venir aquí.
Esdras 4:3 Zorobabel, Jesúa, y los demás jefes de casas paternas de Israel dijeron: No nos conviene edificar con vosotros casa a nuestro Dios, sino que nosotros solos la edificaremos a Jehová Dios de Israel, como nos mandó el rey Ciro, rey de Persia.
Esdras4:4 Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo atemorizó para que no edificara.
AL IGUAL QUE EN LOS TIEMPOS DE ESDRAS, A LOS MIEMBROS DEL REMANENTE NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON AQUELLOS QUE NIEGAN DOCTRINAS FUNDAMENTALES DE LA FE CRISTIANA.
NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON AQUELLOS QUE NIEGAN LA DOCTRINA DE LA ELECCION, POR CUANTO ESTAMOS PRIVANDO A LOS SANTOS DE VERDADES QUE HAN SIDO DE CONSUELO Y FORTALEZA PARA LOS SANTOS EN TIEMPO DE PERSECUCION,
NO ES CASUALIDAD QUE EL APOSTOL PABLO HABLARA DE LA PREDESTINACION A LOS SANTOS DE ROMA, A QUIENES PRECISAMENTE RECIBIR A CRISTO LES PODIA SIGNIFICAR IR A PARAR A UN CIRCO ROMANO.
NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON AQUELLOS QUE NIEGAN LA TOTAL DEPRAVACION HUMANA, ALEGANDO LA FALACIA DEL LIBRE ALBEDRIO. POR CUANTO LA NEGACION DE ESTA DOCTRINA IMPLICA NEGAR LA CONDICION CAIDA DEL HOMBRE ESTABLECIENDO ASI EL IMPIO CONCEPTO QUE EL HOMBRE NO ESTA TAN AFECTADO POR LA CAIDA Y TIENE PLENA LIBERTD PARA ESCOGER O RECHAZAR LA SALVACION.ESTO ADEMAS ES INACEPTABLE PORQUE EL MISMO SEÑOR JESUCRISTO NEGO ENFATICAMENTE QUE EL HOMBRE TUVIERA LIBRE ALBEDRIO ( Juan 6;44)
NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON AQUELLOS QUE NIEGAN LA DOCTRINA DEL LLAMAMIENTO EFICAZ O GRACIA IRRESISTIBLE, POR CUANTO LA NEGACION DE EST A DOCTRINA HA TRAIDO COMO CONSECUENCIA, EL CREER QUE PODEMOS ATRER A LOS PERDIDOS HACIENDOLES ANCHA LA PUERTA QUE CRISTO HA HECHO ESTRECHA, ESTO YA SUCEDIÓ EN EL TIEMPO DE CONSTANTINO Y ESTA SUCEDIENDO EN ESTOS DIAS , Y LA LLAMADA IGLESIA EMERGENTE ES UNA PRUEBA DE ESTO .
NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON AQUELLOS QUE NIEGAN LA DOCTRINA DE LA PERSEVERANCIA FINAL DE LOS REDIMIDOS. POR CUANTO QUIENES NIEGAN ESTA DOCTRINA, PREDICAN UNA SALVACION QUE SE RECIBE POR GRACIA PERO QUE MANTENERLA DEPENDEL ESFUEZO Y LA CONSTANCIA HUMANA , DEFINITIVAMENTE NO NOS CONVIENE PORQUE ESTO ES OTRO EVANGELIO ES EN ESENCIA UNA SALVACION POR OBRAS .
ESTO ES NEGAR LA EFICACIA DE LA REGENERACION O NUEVO NACIMIENTO , (2ª de Corintios 5: 17;
ES NEGAR LA EFICACIA DE LA INTERCESION DE CRISTO (Romanos 5:10)
ES NEGAR LA EFICACIA DEL SACRIFICIO DE CRISTO , QUE CON UNA SOLA OFRENDA HA HECHO PERFECTO PARA SIEMPRE A LOS ANTIFICADOS. (Hebreos10: 14)
ES NEGAR LA EFICACIA DEL NUEVO PACTO (Hebreos 8:1-12)
ES NEGAR PROMESAS HECHAS POR EL MISMO SEÑOR JESUCRISTO (Juan 10: 27-30)
AHORA BIEN TENGAMOS EN CUENTA QUE AL IGUAL QUE EN LOS TIEMPOS DE ESDRAS , HABRA QUE PAGAR UN ALTO PRECIO POR LA SEPARACION DE AQUELLOS QUE EN ARAS DE LA UNIDAD Y EL AMOR DEMANDAN QUE LES CONCEDAMOS EL ESTATUS DE OTRA POSICION AL ACTO DE NEGAR DOCTRINAS FUNDAMENTALES DE LA FE CRISTIANA. ES IMPORTANTE QUE SEPAMOS DIFERENCIAR LO QUE ES AMOR DE LO QUE ES RELATIVISMO DOCTRINAL, NUNCA PERDAMOS DE VISTA QUE EL AMOR SE GOZA EN LA VERDAD.
EL AGUA ES UN ELEMENTO ESENCIAL PARA LA VIDA, PERO CUANDO SE SALE DE SU CAUCE PROVOCA DESVASTACION Y MUERTE, DE LA MISMA MANERA CUANDO EL AMOR NO FLUYE POR LOS CAUSES DE LA VERDAD EL RESULTADO ES UN DENSO OSCURANTISMO, ESTO YA HA PASADO Y ESTA PASANDO ACTUALMENTE .
ASUMAMOS QUE AL IGUAL QUE EN LOS TIEMPOS DE ESDRAS AQUELLOS QUE DEFIENDAN LAS VERDADES FUNDAMENTALES TENDRAN QUE AFRONTAR INTIMIDACIONES Y FALSAS ACUSACIONES, EN AQUELLOS DIAS LOS ENEMIGOS DE LA VERDAD QUISIERON FRENAR LA OBRA CON FALSAS ACUSACIONES.
Y HOY DE LA MISMA MANERA LOS ENEMIGOS DE LA VERDAD PRETENDEN ACUSARNOS A QUIENES DEFENDEMOS LAS DOCTRINAS DE LA GRACIA, DE PROMOVER LA LIVIANDAD Y EL PECADO. Y LA FALCEDAD DE ESTE ARGUMENTO QUEDA EVIDENCIADO PORQUE PRECISAMENTE QUIENES RECHAZARON LAS DOCTRINAS DE LA GRACIA NO TUVIERON NINGUN REPARO EN ACEPTAR EL G12, LA METAFISICA, EL DOMINIONISMO, EL ECUMENISMO , EL EVANGELIO MATERIALISATA, Y TODO LO DEMAS.
EN LO QUE CONCIERNE A ESTE SERVIDOR ESTOY LISTO A PAGAR EL PRECIO Y A SOPORTAR LO QUE SEA POR AMOR A LOS ESCOGIDOS, AQUÍ ESTOY LISTO PARA PRESENTAR BATALLA A LOS ENEMIGOS DEL EVANGELIO. AMEN Y AMEN
Aquí MIGUEL ROSELL: Por alusiones directas del Hno. Fumero, he de dedeclarar que YO NO SOY HIPER CALVINISTA, como él asegura (sin menoscabo de los hermanos que lo son), sino que soy PENTECOSTAL, y con una soteriología (teología de la salvación) Reformada (doctrinas de la gracia, comúnmente llamadas calvinistas). Si con eso he «quebrantado esta unidad, produciendo tristeza en todos nosotros», como escribe Fumero, ¡pues habría que ver qué es lo que está fallando aquí, porque entiendo que lo que enseño es absolutamente bíblico!
Sera usted pentecostal pero su psicología es exactamente la misma que la de las congregaciones de la diáspora que Santiago tuvo que exhortar:(FE SIN OBRAS ES MUERTA). Se obsesiona en la fe psicológica que no da frutos y olvida las obras que acompañan esas creencias.Resultado: Una falsa religiosidad infructífera que son solo sermones pronunciados en un púlpito nada mas.
ROSELL..ME DA MUCHA PENA SU POSICIÓN EXTREMISTA A TAL PUNTO QUE CREO QUE SI USTED HUBIERA DIVIDIR EN TIEMPOS DE LA INQUISICIÓN ANDARÍA CON LA ANTORCHA EN LAS MANOS,,POR FAVOR DEJE DE DIVIDIR AL PUEBLO DE DIOS.
Ernesto lo que da pena es tu comentario. Atacas a una persona sin ningún fundamento, a la ligera y con la alevosía que te da el anonimato. Dictas sentencia haciéndote juez y parte y actúas con presunción. Enseñar las doctrinas de la Gracia y dar toda la Gloría a Dios no es dividir al pueblo de Dios. El hermano Fumero es el que con este tipo de mensajes está sembrando la duda y llevando al pueblo de Dios a confusión. Miguel Rosell no es Hiper-Calvinista, solo hay que estudiar un poco para darse cuenta de esto, está enseñando las doctrinas de la Gracia que fueron la base de la Reforma Protestante y que son las que chocaban directamente con Roma. Los que llevaban antorchas en las manos, Ernesto, eran precisamente los que estaban en contra de las doctrinas de la Gracia y no al revés. El Arminianismo o simi-pelagianismo es la base de lo que enseña la iglesia de roma y si no me cree, investigue usted mismo.
En cuanto al articulo, decir que Miguel Rosell a «quebrantado la unidad» me parece del todo desproporcionado, Miguel Rosell está enseñando lo que muchos cristianos creemos y muchos predicadores enseñan y han estado enseñando a lo largo de la historia de la iglesia. ¿qué unidad a quebrantado?, ¿las de las denominaciones creadas por hombres?, o ¿la unidad del Espíritu que es la de Dios y la realmente importante?, evidentemente esta última no.
1Corintios 13:11 Cuando yo era niño, HABLABA como niño, PENSABA como niño, JUZGABA como niño; mas cuando ya fui hombre, DEJÉ LO QUE ERA DE NIÑO.
Hebreos 5:11-14 Acerca de esto tenemos mucho que decir, Y DIFÍCIL DE EXPLICAR, por cuanto os habéis hecho TARDOS PARA OÍR.
Porque DEBIENDO SER YA MAESTROS, después de tanto tiempo, TENÉIS NECESIDAD DE QUE SE OS VUELVA A ENSEÑAR CUÁLES SON LOS PRIMEROS RUDIMENTOS DE LAS PALABRAS DE DIOS; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido.
Y todo aquel que PARTICIPA DE LA LECHE ES INEXPERTO EN LA PALABRA DE JUSTICIA, porque es niño;
pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso TIENEN LOS SENTIDOS EJERCITADOS EN EL DISCERNIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL.
JESUS DECLARO , NO PENSEIS QUE HE VENIDO A TRAER LA PAZ SINO LA ESPADA.
ADEMAS LA BIBLIA DECLARA QUE LA GENTE ESTABA DIVIDIDA A CAUSA DE EL, Y HOY AL IGUAL QUE AYER Y YA EN LAS POSTRIMERIAS DE LOS TIEMPOS HAY UN FUERTE SENTIR QUE DIVIDE LAS AGUAS ENTRE AQUELLOS QUE CON SENCILLEZ DE CORAZON CREEN EN LAS RIQUEZAS DE LA GRACIA DIVINA Y AQUELLOS QUE ALINEADOS CON ROMA PREDICAN UN FALSO EVANGELIO ,UNA SALVACION QUE SE RECIBE POR GRACIA PERO QUE MANTENERLA DEPENDE DEL ESFUERZO Y LA CONSTANCIA HUMANA,Y ES POR ESTO QUE HOY AL IGUAL QUE AYER LA GENTE SE DIVIDE POR CAUSA DE EL, PORQUE FUE EL SEÑOR JESUS EL QUE ENSEÑO LA DOCTRINA DE LA ELECCION
Juan15:16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.
FUE EL SEÑOR JESUS EL QUE ENSEÑO LA GRACIA SOBERANA:
Mat 11:27 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
FUE EL SEÑOR JESUS EL QUE ENSEÑO LA GRACIA IRRESISTIBLE:
Juan 6:44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.
Juan6:37 Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.
FUE EL SEÑOR JESUS EL QUE ENSEÑO LA PERSEVERANCIA FINAL DE LOS REDIMIDOS.
Juan 6:39 Y esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero
Juan10:27 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen,
Juan 10:28 y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano.
Juan 10:29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.
Juan 10:30 Yo y el Padre uno somos.
FUE EL QUE ENSEÑO ESTAS VERDADES QUE POR TANTO TIEMPO HAN SIDO ESCONDIDAS Y SEPULTADAS BAJO EL LODO DEL ARMINIANISMO, Y HOY NUEVAMENTO CUANDO ESTAS VERDADES SON EXPUESTAS, HOY AL IGUAL QUE AYER LA GENTE SE DIVIDE A CAUSA DE EL.
LO QUE ES BIBLICO:
¿Qué es lo que es bíblico? Examinemos lo que Pablo les escribe a los romanos, cuando se refiere a aquellos que han sido escogidos y predestinados. “…NOSOTROS LOS QUE PRIMERAMENTE ESPERABAMOS EN CRISTO.” Romanos 1: 1-12
Este verso de “Romanos 1:12” es el que hace la diferencia entre los dos pueblos, el que había sido escogido; y el otro que solamente es llamado. “…Primeramente Moisés dice: Yo os provocaré a celos con un pueblo que no es pueblo; Con pueblo insensato os provocaré a ira. E Isaías dice resueltamente: Fui hallado de los que no me buscaban; Me manifesté a los que no preguntaban por mí. Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor.” Romanos 10: 19-21
Porque cuando Pablo se refiere a los gentiles, dice: “En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación, y habiendo creído en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa,” Romanos 1: 13 ¡NO EXISTE CONFUCION ALGUNA! solamente al diablo le conviene, que los creyentes caminen por rumbos contrarios de uno al otro. El Señor nos advierte diciendo: “Si un reino está dividido contra sí mismo, tal reino no puede permanecer. Y si una casa está dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer.” Marcos 3: 24-25
La palabra PERMANECER en el diccionario de la lengua española, significa: mantenerse, continuar, seguir, persistir, durar, perpetuarse, resistir, estar, quedarse, establecerse, habitar, residir, vivir.
Esto es lo que el diablo no quiere entre los cristianos (que El Señor lo reprenda). Si nos detuviéramos un momento, y meditáramos en esto mencionado, seria micho mas edificante que estar pensando de qué manera tengo que “exponer mis puntos” par no contradecirme a mi mismo, y no caer en “religiosidad, blasfemia, o sofisma.” Porque una cosa es cierta, todo aquel que insista en algo que “no edifica” para defender una posición fuera de lo que ya está establecido, sea por ignorancia o por orgullo, tal persona también tiene que estar dispuesta, a enfrentarse con las consecuencias del castigo que será declarado aquel día en el tribunal de Cristo.
Aparte de esto, de dar mi juicio acerca de lo que yo considero bíblico, quiero pedirles a todo aquel que lee, que me den la oportunidad de compartir con ustedes cierto material referente al calvinismo. No olvidando una exhortación “Examinadlo todo; retened lo bueno.” 1 Tesalonicenses 5:21
Para recibir dicho material pueden escribirme al coreo: volver.a.las.sendas.antiguas@gmail.com
Saludes a todos, Y que la paz de Cristo (Yeshúa de Nazaret) llene nuestros corazones.
Dionisio M.
¡POR FAVOR! no escriban todo el comentario con letras mayúsculas, porque es como estar gritando, es una falta de respeto a los demás. No estamos detrás de un pulpito ante una multitud.
Dionisio M.
Estimados hermanos en CRISTO:
Comprendo la preocupación de muchos de ustedes para que se predique el Verdadero Evangelio de Cristo y las posiciones de dos sistemas teológicos nacidos en plena Reforma.
Tanto Calvino como Arminio, en pleno siglo XVI, comenzaron a instalar entre la gente sus enseñanzas que lo único que lograron, y lo siguen haciendo ( a las pruebas me remito) es confundir a la gente y permitir que verdaderos cristianos entren en acaloradas discusiones.
Si existe confusión, si sus enseñanzas traen contienda, entonces me pregunto:
¿ Habrán sido Calvino y Arminio inspirados por Dios a la hora de escribir y transmitir sus estudios teológicos?
¿ Alguien tiene la plena seguridad de confirmar que alguno de estos dos hombres fueron inspirados por el Espíritu Santo de Dios?
Yo no me juego ni por uno ni por otro.
De lo único que sí estoy plenamente segura es de que las Sagradas Escrituras, la Palabra de Dios es la única Verdad escrita por hombres, INSPIRADOS por DIOS.
En la acalorada defensa de uno u otro sistema teológico no se han preguntado qué diría JESUCRISTO, el REY de reyes y EL SEÑOR DE señores.
Con todo mi amor en Cristo, rescaté lo que escribió C. H. Mackintosh ( quien nació en el siglo XIX) que resume mi pensar.
«No estamos tratando con personas, sino con escuelas de doctrina y sistemas de teología, de los que suplicamos con la mayor vehemencia a nuestros amados lectores que se aparten de una vez para siempre. Ningún sistema teológico contiene la verdad entera, completa, de Dios. Todos, es verdad, contienen ciertos elementos de verdad; pero la verdad siempre resulta anulada por el error; y aun cuando pudiésemos hallar un sistema que, en lo que va de él, no contenga más que la verdad, con todo, si no comprendiera toda la verdad, su efecto sobre el alma es pernicioso, porque conduce a una persona a vanagloriarse de tener toda la verdad de Dios, cuando, en realidad, sólo se ha aferrado a un sistema humano que contiene un solo lado de la verdad.
¿ Escucharon cuando dice: su efecto sobre el alma es pernicioso?
Que Dios, en el Nombre Santo de Jesucristo nos ilumine y nos fortalezca con todo el Poder y la Fuerza de su Santo Espíritu. Amén.
Los amo en Cristo
Bendiciones
Myriam
Hna Myriam para tener un panorama mas completo de la historia tendría que remontarse a los tiempos de Agustin de Hipona y se dará cuenta que lo que enseño Calvino no era solo de El sino de muchos hombres anteriores a Calvino que enseñaron lo mismo y defendieron las doctrinas de la gracia frente a las ideas de la iglesia romana. Cuando ud comenta sobre calvino y arminio lo hace ignorando la base de donde se inicia esta controversia, como muchos otros comentarios donde se desconoce la raiz de la herejía arminiana.
Calvino continuo con el trabajo que otros empezaron, defendiendo la total y absoluta soberanía de Dios «en la salvación» (porque de eso trata esta controversia)
Este no es un tema menor porque según como entendamos estas dos posiciones es como evangelizamos, como le presentamos el Evangelio a los perdidos.
En cuanto a lo que escribe C. H. Mackintosh que esto es un sistema teologico y que su efecto es pernicioso sobre el alma, esta en un gran error. Porque dirá ud?
El siglo XIX se caracterizo por el gran liberalismo teologico, ahi no vemos reformadores,
sino un gran crecimiento de los criticos liberales, Spurgeón tuvo problemas con ellos y
también algunas traducciones de las Escrituras.
Le animo a no desvalorizar la historia, porque si en 18 siglos Dios continuamente
levanto hombres estableciendo los patrones biblicos fundamentales, y ahora aparecen
algunos queriendo borrar la historia y establecer sus propias opiniones, entonces Dios se equivoco en la historia y los liberales de hoy tienen la razón, mmmmmm
Me quedo con lo que Dios ha dicho en el pasado, porque El no ha cambiado.
Soli Deo Gloria
Deseo compartir lo siguiente con todos los hombres y mujeres entregados a Dios en el Nombre Santo de Jesucristo, con un corazón verdaderamente arrepentido, en cuerpo, alma y espíritu:
Cuando comencé mi nueva vida en Cristo, Dios me hizo conocer Su Palabra que fue, es y será, mi alimento diario espiritual, mi mayor tesoro, mi salvación.
Y luego Dios me hizo conocer prédicas y enseñanzas que me edificaron y me edifican de cristianos como Charles Spurgeon, Paul Washer, David Wilkerson, Steve Lawson, Sugel Michelen, John Piper, Juan Bunyan.
Y entre todos ellos rescato a uno en especial: Leonard Ravenhill.
Ahora bien, alguno dirá que la mayor parte de ellos, por no decir todos, son » calvinistas» por lo tanto, yo también sería » calvinista». No soy calvinisita, soy discípula de Cristo.
Cuando Dios puso en mi camino las enseñanzas de estos hombres, lo hizo pues ellos sobrepasaron todo sistema teológico para predicar el Verdadero Evangelio de Cristo a todas las personas en un lenguaje sencillo, sin adornos, apto para todas las almas, más allá de Calvino.
Queridos hermanos y hermanas en Cristo:
A mi entender, estamos desviando la atención del verdadero enemigo.
Vivo en un país liderado por los católicos que parecen ser » tan buenitos, dulces y caritativos» y sin embargo son una legión de apóstatas, lobos feroces, generación de víboras dispuesta a todo con tal de seguir sumiendo a millones de seguidores en la más absoluta ignorancia de la Palabra de Dios.
Vivo en un país donde muchos que dicen ser cristianos están ligados al falso evangelio de la prosperidad y a la psicología, haciendo espectáculos indignos, enseñando a la gente a usar a DIOS, el ALTÍSIMO, como un mayordomo a las órdenes de los seres humanos, ocultando la verdad de que DIOS ya nos dio TODO en JESUCRISTO.
Vivo en un mundo donde millones de personas han sido lastimadas en diferentes congregaciones por lobos feroces vestidos de cordero, generación de víboras, tanto católicos como evangélicos, sedientos de dinero y codicia.
Creo firmemente en un cristianismo radical, es decir, una Iglesia sujeta con todo su corazón, con toda su alma, con toda su mente y todas sus fuerzas a JESUCRISTO, el REY DE reyes y EL SEÑOR DE señores.
Una Iglesia de Cristo que se pone de rodillas únicamente ante Dios en el Nombre Santo de Jesucristo, para predicar Su Evangelio a todas las personas, con amor, mansedumbre, humildad y fortaleza en Cristo y con absoluta misericordia por los perdidos y por todas las almas que alguna vez entraron en una congregación para recibir Verdadera Palabra de Dios y lo único que se llevaron fueron las mordeduras de los lobos feroces vestidos de corderos.
Bendiciones
Myriam
Discípula de Cristo
Buenos Aires. Argentina.
Hna Myrian con todo respeto creo que usted no ha comprendido lo que aqui se esta discutiendo , aqui el problema no es Calvino, aqui el problemas es que algunos son alergicos a verdadaes fundamentales de la fe cristiana, son alergicos a verdades que los despojan de la posiblidad de gloriarse en si mismos, son alergicos a verdades que los humillan hasta el polvo porque les recuerdan que el conntrol no lo tienen ellos sino El Dios soberano, el problema de esta gente es que arrogan la prerrogativa de aceptar o no aceptar doctrinas tan claramente reveladas como lo es la doctrina de la predestinacion.
Coincido plenamente con Makintosh en cuanto a sus aprecisiasiones sobre los sistemas teologicos, de echo Makintosh es uno de mis escritores predilectos por la profundidad de sus comentarios biblicos, Es probable que usted ignore que muchas de las enseñanzas de Makintosh serian repudiadas por aquellos que aqui cuestionan al pastor Miguel Rossell, Makintosh enseñaba la eleccion y la seguridad de la salvacion, era muy claro en sus escritos en cuanto a que afirmar que un cristiano puede perder su salvacion era una falsa doctrina, y ese el punto aqui hna, esa es la verdad que los capataces egipcios no pueden aceptar, porque les quita poder de manipulacion, pues si al fin al cabo la salvacion no descansa solamente en lo que Cristo ha echo sino en las obras de perseverancia, queda abierta la puerta para que se manipule al pueblo de Dios con amenzas de que si no se someten a los planes caprichos carnales de tal o cual pastor perderan n su salvacion, o que si dan un apoyo incondicional a la «»»vision de tal o cual pastor»»» terminaran en raiz de amargura que finalmente les llevara a perder la salvacion, o que terminaran en el infierno sino dan mas alla de sus fuerzas para poder llevar a cavo «»la vicion»», todos estos ejemplos no son retorica , sino que son cosas que las he escuchado con mis propios oidos. Manipulacion de eso se trata, la necesidad imperiosa de aferrarce a un sistema teologico de salvacion que se recibe por gracia pero que se mantiene por las obras y aqui esta precisamente la mas hipoc
bueno,este debate lleva mas de 500 anos y no creo que este debate se termine hasta que suene la trompeta.los calvinistas obviamente no querran dejar su punto teologico y los arminianos tampoco.si algun cristiano quiere estar en el medio,lo llaman ignorante de la historia de la Iglesia.yo prefiero decir mi posicion y seguir evangelizando segun esa posicion.me podran llamar ignorante del conocimiento de la historia de la Iglesia,aunque no lo soy,pero no ensenare nunca salvo siempre salvo.ni tampoco creo en expiacion limitada .Dios bendiga a mis hermanos sean bautistas,pentecostales,metodistas,mesianicos,etc.algun dia el Senor despejara las dudas cuando estemos con El.tampoco creo en cristianos infalibles.quiza lo bueno de todo esto fue que no se levante un Papa dentro de los evangelicos,al haber posiciones diferentes.por poner un ejemplo:asi como es bueno que los Bautistas conozcan mucho de doctrina,asi tambien es bueno que los pentecostales se metan mucho en la oracion y en el Espiritu.Dios les bendiga.
Eso sucede cuando se sigue un sistema de interpretación y se deja de lado la biblia, el mismo Spurgeón interpretaba la biblia bajo las dos perpectivas por mucho que no le gustase, pero Spurgeon era al menos honesto y humilde en reconcocerlo frente a los demas, Sus escritos de sus sermones son la mejor PRUEBA de lo que digo , para que aqui nadoe se atribuya que sus sistema de interpretación es la biblica.
Que lo hermanso que mantiene las doctrinas calvinistas crean en lo que quieren creer, eso es aceptable,pero cuando comienza la intransigencia y el daño al cuerpo de cristo, bajo el pretexto de estar combatiendo falsas doctrinas, es alli donde se tiene que decir las cosa bien claras, porque se pasa del debate constriuctivo a la denigración y a la catalogar de herejes a los demas.
Es muy clásico que algunos de los hermanos calvinistas (de las cuales hay muchos que aqui han opinado) en querer hacer parecer el arminianisnmo como tan igual a lo que hacen hoy en día los falsos maestros, ya se le ha demostrado a estos hermanos con la Escritura que su perspectiva no es muy consistente y se los puede sguir demostrando todas las veces que se requiera.
saludos
Miguel ¿Spurgeon navegaba en la corriente arminiana? ¿sus escritos dan prueba de ello? No se que ha estado leyendo, pero Spurgeon era claramente Calvinista y defendía las doctrinas de la gracia.
En cuanto a que estamos dañando el cuerpo de Cristo por catalogar de herejes a los arminianos, no lo decimos nosotros, lo dice la historia. En el año 1619 el sinodo de Dort declaro como herejías las enseñanzas de arminio, unos 300 ministros fueron expulsados de la iglesia reformada, esto no es algo de ahora como algunos dan a entender, ni es un ataque a los que abrazan las ideas de arminio, pero la historia es contundente y el argumento arminiano inconsistente con la Biblia y con la historia.
Soli Deo Gloria
HNO Antonio
le voy a contestar su pregunta, y quisera que asi como ud, se atreve a afirmar cosas que ignora, asi tambien en humildad sepa reconocer lo que he escrito.
Se muy bien que Spurgeón era calvinista y el fue justamente quien se atrevió a decir que » el calvinismo es el evangelio», PERO cuando tenía que interpretar muchos pasajes de la biblia, no le queda otra opción que hacerlo bajo una perpectiva arminiana,(pero ud no se preocupe en defender a Spurgeón ya que el mismo es quien lo reconoce en sus sermones)eso justamente le valio el ataque de los hipercalvinistas queines muchas veces lo acusaban de arminiano.
Eso no quiere decir que Spurgeón dejó de ser calvinista, eso quiere decir que ni el mismo Spurgeon cuando interpretaba la Escritura bajo la perpectiva calvinista, se salvaba de la inconsistencias calvinistas y mas bien tenía que reconocerlas a la luz de la BIBLIA.
1)Este es el Sermón predicado el Domingo 2 de Septiembre, 1855. En la Capilla New Park Street, Southwark, Londres.
http://www.spurgeon.com.mx/sermon41-42.html
aqui vemos a un Spurgeon que se jacata de ser calvinista .
2) Y este el sermón NO. 2630. Predicado la Noche del Domingo 16 de Abril, 1882. En el Tabernáculo Metropolitano, Newington, Londres.Y también leído el Domingo 9 de Julio de 1899.
http://www.spurgeon.com.mx/sermon2630.html
Note como analiza el pasaje de Mateo 23:37, es un aperpectiva netamente arminiana, y es mas en el sermón el deja entrever que cuestiones parecidad a este articulo lo catalogaban de armininiano.
OBSERVE que Son dos sermones con una diferencia de 27 años, en que las perpectiva son muy diferentes.
aqui tiene el sermón
fe de errata : puse por errot la fecha de 1986 y era 1586 desde esa epoca no ocurría ningun sinodo en la iglesia reformada holandesa.
gracias
LO QUE ME PARECE MAS INCREIBLE ES QUE EL PASTOR MARIO FUMERO DIGA QUE MIGUEL ROSELL ES HIPERCALVINISTA SABIENDO QUE ESO NO ES CIERTO. DEBERIA RETRACTARSE PUBLICAMENTE. .
Yo no sabía de Calvino y Arminio hasta hace poco, pero leyendo la Biblia me daba cuenta que pues en verdad, se habla de la predestinación y de la caída del hombre, de la acción de Dios en nuestras vidas, nadie puede negar que ese día que escuchó el llamado algo en su interior no lo dejaba en paz hasta decir si acepto seguir a Jesús, hubo quienes me llaman o hay quienes me llamarán calvinista y no sabía que era eso, parece tener una mala connotación en algunos lugares, de hecho un día se me ocurre decir la salvación no la perdemos y se me viene la lluvia de ideas contrarias, sólo que nadie pudo explicarme en qué momento se pierde xq cuando decían por pecado preguntaba cuál, me decían blasfemia contra el espíritu, decía cómo?, no sabían contestarlo, luego me decían por falta de fe, yo preguntaba La que Dios nos dio se acaba? dónde dice? y qué tanto de fe necesito? me contaban suposiciones, no me gustó eso, digo hay que conocer la realidad tal cual de un punto tan vital como lo es la salvación, me decían dice Hebreos que el justo por la fe vivirá y si retrocediere no agradará a mi alma, yo decía: si, si lo he leído pero inmediatamente dice que nosotros no somos de los que retroceden para condenación sino que permanecemos en la fe para la salvación del alma, entonces hermano vamos a retroceder? no, me dicen. Y díganme en verdad perderla? xq sin ser teólogo se que Dios nos ha perdonado nuestros pecados y prometió resucitarnos en el día postrero a todos los suyos, si eres de él permanecerás en la palabra si no, te irás, no naciste de nuevo no tienes al espíritu, qué vas a perder? más no sé por ahora, alguien dígame por favor que hay de malo en conocer que somos de Dios y no retrocederemos, pelearé contra la mundanalidad, contra mi carnalidad, deseo servir a Dios, predicar el evangelio tal cual, sí, es cierto no deberíamos discutir esto porque ya deberíamos ser maestros, hay calvinistas que se portan como paganos y arminianistas que se comportan peor que fariseos e inquisidores, así como hay fieles entre ellos, o existemos hermanos que hemos leído la Biblia y sin influencia de dichas corrientes hemos llegado a verdades que nos han permitido vivir en plenitud, conozco que Dios es real y que su palabra es poderosa, no xq me ocurrió tal cual milagro, sino porque es la lámpara a mis pies y lumbrera a mi camino, si no se pierde y es acción completa de Dios en mi condición caída, Gloria a Dios porque me eligió y me redimió, viviré conforme a sus escrituras, no me cruzaré de brazos, soy salvo, viviré como hijo de Dios y si no es así? yo sólo sé que mi Señor es el que salva.
Hay personas que aseguran tener a Dios en sus manos (como el administrador de este blog). Personas que aseguran conocer el plan de Dios, casi como Dios mismo. Si es así, sigan a esos hombres… Los demás intentaremos seguir a Dios sin intermediarios.
Buenas palabras Hno. Ser Calvinista? Ser Arminianista? Mejor ser Cristiano… ahí encontraremos la verdad
cual su punto de vista acerca del arminianismo? por favor respondame gracias
La verdad no lo entiendo, leí los 5 puntos y me parecen más el punto de vista que tenía antes de leer las escrituras, algo que pude haber pensado solo y personas que no conocen de Dios pueden llegar a conclusiones semejantes a algunos puntos, el Arminianismo es una enseñanza que ayuda a muchos y quizás sea el más predicado, no se, no se más, la verdad es de Cristo y si nos alineamos a su palabra estamos con El y tenemos la verdad, puede que me equivoque pero entendiendo que por un lado él me eligió y por otro lo elegí, sé que él me corregirá y me guiará
No se trata de grupos o etiquetas, se trata de la verdad, y la verdad ha sido revelada, y se llama Biblia. Si queremos la verdad acerca de lo que Dios ha revelado, sólo hay que ir a la Biblia y verla. No pongamos excusas poniendo por delante a nombres de la historia o a historias sin nombre. Es más facil que eso: «Si permanecéis en Mi Palabra seréis verdaderamente mis discípulos, conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres». Juan 8: 31, 32.
Mario Fumero: ¿De qué vale acusar a ciertos hombres que quieren traer la verdad a la luz con epítetos que no se corresponden con esos hombres, cuando es menester seguir proclamando la luz de la verdad?
Dios ha prometido una salvación a quien Él ha escogido desde antes de que las cosas visibles lo fueran, y Dios lo hace, porque Él puede, quiere, y no miente.
No se trata de grupos o etiquetas, se trata de la verdad, y la verdad ha sido revelada, y se llama Biblia. Si queremos la verdad acerca de lo que Dios ha revelado, sólo hay que ir a la Biblia y verla. No pongamos excusas poniendo por delante a nombres de la historia o a historias sin nombre: Si permanecéis en Mi Palabra seréis verdaderamente mis discípulos, conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. Juan 8: 31, 32.
Mario Fumero: ¿De qué vale acusar a hombres que quieren traer la verdad a la luz con epítetos que no se corresponden con esos hombres, cuando es menester seguir proclamando la luz de la verdad?
Dios ha prometido una salvación a quien Él ha escogido desde antes de que las cosas visibles lo fueran, y Dios lo hace, porque Él puede, quiere, y no miente.
A su criterio Adán tuvo libre albedrío o fue predestinado para pecar? Siempre me lo he preguntado.
Si nos decimos Verdadera Iglesia de Cristo entonces estamos dando un lamentable espectáculo a todo aquel que entre en este blog, cuando lean las frases hirientes que surgen de algunos comentarios que, en definitiva, lo único que hacen es herir de gravedad al Cuerpo de Cristo.
Pero entre tanta discusión, no se han descrito bien cuáles son los 5 puntos básicos de cada sistema teológico. Es decir, se ha dejado afuera a mucha gente que no sabe de qué se está hablando.
Por lo tanto, encontré este resumen donde se comparan los dos sistemas teológicos:
1)El Calvinismo sostiene una total depravación del hombre, mientras que el Arminianismo dice que la depravación es parcial. La depravación total asegura que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, por lo que los seres humanos son incapaces de venir a Dios por su propia voluntad. La depravación parcial dice que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, pero no al extremo de que sea incapaz de colocar su fe en Dios por su propia voluntad.
2)El Calvinismo se adhiere a una elección incondicional, mientras que el Arminianismo dice que la elección es condicional. La elección incondicional sostiene que Dios elige individuos para salvarlos basado enteramente en Su soberana voluntad, no en alguna otra cosa inherente en el individuo. La elección condicional dice que Dios elige a los individuos para la salvación, basado en Su pre-conocimiento de quién será un creyente en Cristo para salvación.
3)El Calvinismo sostiene que la expiación es limitada, mientras que el Arminianismo dice que la expiación es ilimitada. Este es el más controversial de los cinco puntos. La redención limitada es la creencia de que Jesús sólo murió por los elegidos. La redención ilimitada es la creencia de que Jesús murió por todos, pero que Su muerte no tiene efecto hasta que la persona crea en Cristo.
4)El Calvinismo se adhiere a una gracia irresistible, mientras el Arminianismo se adhiere a una gracia resistible. La gracia irresistible sostiene que cuando Dios llama a una persona a la salvación, esta persona inevitablemente llegará a la salvación. La gracia resistible sostiene que Dios llama a todos a la salvación, pero que mucha gente resiste y rechaza este llamado.
5)El Calvinismo cree en la perseverancia de los santos, mientras que el Arminianismo sostiene que la salvación está condicionada. La perseverancia de los santos se refiere al concepto de que una persona que ha sido elegida por Dios, perseverará en la fe y nunca negará a Cristo o se apartará de Él. La salvación condicional es la opinión de que un creyente en Cristo puede, de su libre albedrío, alejarse de Cristo y por lo tanto, perder la salvación.
Y ¿ qué dice JESUCRISTO, el REY DE reyes Y EL SEÑOR DE señores?
( porque en definitiva, es nuestro deber como cristianos poner bajo la LUZ DE LA PALABRA DE DIOS todas las enseñanzas de los hombres).
Escuchemos por favor a JESUCRISTO, nuestro SEÑOR Y SALVADOR, tal cual lo hizo Nicodemo:
«Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos.
Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él.
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.
Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?
Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.
Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. ( Juan 3:1-6)
Bendiciones
Myriam
Hna Myriam ¿que significa este último texto según ud? ¿como lo aplica al tema que estamos tratando????????
Hermano Antonio:
Usted dijo en un comentario:…»Calvino continuó con el trabajo que otros empezaron, defendiendo la total y absoluta soberanía de Dios “en la salvación” (porque de eso trata esta controversia).
Entonces ¿ por qué incluí la enseñanza de nuestro Señor Jesucristo?
Porque Jesucristo no pasó tiempo predicando sobre la depravación total o parcial, sobre si la elección es condicional o incondicional, si la Gracia es o no resistible, o si la salvación puede o no perderse.
Sabemos bien que Juan el Bautista, ante la llegada de Jesucristo,proclamaba en el desierto » Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado » ( Mateo 3:2)
Y luego de que Jesucristo oyó que Juan el Bautista estaba preso comenzó a predicar » Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. ( Mateo 4:17)
Y ante la pregunta de Nicodemo, nuestro Señor Jesucristo responde con la costumbre judía de repetir frases ( » De cierto, te cierto te digo») advirtiendo al oyente de que el tema sobre el que iba a hablar ( la salvación) era, y es, de absoluta importancia pues resume toda su enseñanza.
Ahora, si nos decimos verdaderos cristianos, a la hora de predicar y evangelizar, ¿ que valen más? ¿ Las enseñanzas de Jesucristo o los cinco puntos básicos de un determinado sistema teológico?. Por supuesto, las enseñanzas de Jesucristo.
Y si Jesucristo, el Rey de reyes y el Señor de señores no se ocupó de predicar sobre los 5 puntos básicos citados tanto en el calvinismo como en el arminianismo ¿ por qué deberíamos hacerlo nosotros?.
A mi entender, solo quedaría demostrar si el calvinismo o el arminianismo niegan la fe en Jesucristo, el arrepentimiento y la necesidad de nacer de nuevo EN CRISTO para obtener la salvación.
Bendiciones
Myriam
o te digo»
Antonio:
la frase o te digo» que quedó al final del comentario quedó porque faltó borrarla.
Es Verdad Hno. Fumero lo que dice D.N.P ¡! NO NOS CONVIENE EDIFICAR CON VOSOTROS (ellos) CASA A NUETRO DIOS!!, esto se veía venir, tal división entristece al corazón de Aquél que ha pagado el precio por Nosotros, para que estemos aquí golpeandonos uno contra otros, mientras que Satanás se está devorando cada día que pasa al menos 100 ovejas a nivel mundial, estas controvercias doctrinales debemos ser muy cuidadosos en revelarlas en medios públicos, que en vez de traer Bendición lo que traen es más bien confusión, si creemos que la salvación se pierde o no, que si hay libre albedrío o no, etc,etc… debemos enseñarlo en nuestro propio circulo de influencia, no en espacios abiertos (Facebook) donde coinciden multiples hermanos que no comparten el mismo punto de vista que nosotros tenemos, debemos de buscar temas en común para edificar y proteger a la iglesia de Cristo de la apostasía que opera hoy en día en muchos lugares, no debemos de seguir con la estrategía de satanás de «dividir y mutilar el cuerpo de Cristo»….
Atte: José Antonio Valladares.
Dios les Bendiga.
SENOR MARIO FUMERO..LA BIBLIA DICE NO ACUSES A UN ANCIANO SINO ES CON DOS O TRES TESTIGOS…DE DONDE SACA USTED LA INFORMACION DE QUE EL PASTOR MIGUEL ROSELL ES HIPERCALVINISTA.Y QUE ESTA HACIENDO DANO AL CUERPO DE CRISTO..
ESO ES UNA ACUSACION MUY GRAVE…
DONDE QUEDA EL TEMOR DE DIOS…DICE SU PALABRA QUE DE TODA PALABRA OCIOSA DAREMOS CUENTAS ANTE EL, DIOS LE BENDIGA…
Hola.
Como alguien que conoce Miguel Rosell, puedo decir que no estoy de acuerdo con lo que esta escrito aquí:
“…Tristemente la posición radical de Miguel Rosell al proclamar una posición calvinista radical (Hipercalvinista) , ha quebrantado esta unidad y produciendo tristeza en todos nosotros…”
¡Primero, él no es “Hipercalvinista” (como él mismo lo ha explicado aquí en el foro) y segundo NO “ha quebrantado esta unidad”!
Ha mencionado el adjetivo “radical” y uno de los significados es “volver a las raíces” etc… ¡Esto es exactamente lo que Miguel esta haciendo, y yo creo que lo está haciendo con la ayuda del Espíritu Santo!
Él es una persona que ama a Dios y a Su Palabra y está enseñando que precisamente tenemos que estudiar La Palabra de Dios en el contexto correcto. Por esto estoy de acuerdo con lo que Él escribe y lo que han escrito aquí ‘Antonio’ y ‘Federico’ (escrito en este foro).
La Biblia nos enseña que Dios elije a los suyos y los salva.
Por supuesto nosotros, como humanos, no podemos entender esto 100% porque no somos Dios. Obviamente hay muchas preguntas y pocas respuestas, (ahora mismo aquí en la tierra) pero por esto confiamos en Dios y en Su Palabra. La Biblia también dice que Él conoce los suyos etc….
Miguel no ‘ha quebrantado esta unidad’, solamente está volviendo a la raíz de lo que La Biblia dice. Ahora, si algunos se ofenden con lo que dice, pues, tienen el derecho, por supuesto, de expresarse – pero no difamar o insultar – como algunos están haciendo.
Yo me califico “Cristiano” y la Biblia dice que los Cristianos fueron escogidos antes de la fundación del mundo para ser hijos adoptados suyos: “según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad” (Ef. 1: 4, 5)
La Biblia habla de los que no son elegidos: ellos que gustaron la buena palabra (Heb 6). Mucho de ellos han escuchado la Palabra de Dios, e incluso parecen cristianos, pero no son. Estas personas nunca fueron salvos pero saben hablar como los salvos etc…
Cristo conoce los que son suyos, y los guarda. La Biblia dice esto de los Cristianos: Heb 10: 39 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma
Si los Cristianos tienen fe es porque Dios los ha dado la fe, entonces no retroceden para perdición, pero La Biblia dice que los que solamente gustaron la buena palabra no tienen la fe….
La Gloría es solamente para Dios y no para nosotros…
HNO bereano
No existe calvinista de 4 puntos , un calvinista o cree en los 5 puntos del tulip o en ninguno, porque es un sistema cerrado de interpretación y uno flata no se sostiene.
asi que la escapatoria de un calvinista «moderado» al interpretar de una forma muy suigeneresis la RESPONSABILIDAD HUMANA , no puede evitar que lo lleve por otros rumbos..
asi que un calvinista «moderado» no puede evitar en sentido estricto la posición supralapsariana del hipercavinismo, alm final termnina diciendo lo mismo , a no ser que haga su interpretación muy acomodada y tendenciosa de la Responsabiblidad humana y con esto se quiera saltar el escollo del titulo. HIPERCALVINISTA.
Miguel el sinodo existio y los calvinistas respondieron a las demandas arminianas de la protesta de 1610 con los 5 puntos que se conocen como el TULIP en el 1619. En cuanto a la influencia politica o monarquica de dicho sinodo, ¿que esperaba, despues de casi 1000 años de dominio de la iglesia romana? La misma ponía reyes y los quitaba, influyeron en la economia de los pueblos, su cultura, organizaban las guerras, y la vida diaria de las personas, la inquisición, etc.
La mayoría de los reformadores tuvieron influencia con la monarquia, en ese tiempo y en ese contexto, era normal aprovechar ese apoyo.
Creo que esta desviandose del verdadero sentido de esta controversia que fue
«teologica», los arminianos presentaron 5 argumentos en contra del Calvinismo, y los
mismos respondieron a esos 5 puntos. De que trataban estos 5 puntos?, «Como el
hombre puede ser salvo», ese es el principal problema con el arminianismo, (el cual fue declarado herejía) el cual exalta al hombre antes que a Dios y los resultados estan a la vista en nuestro tiempo.
No hay que marearse tanto, el tema es bastante simple y concreto.
Soli Deo Gloria
hermano todavia espero su reconocimiento de lo que escribí acerca de Spurgeón, cosa que ha puesto en duda.
Lo que ud no termina de comprender es que NO se puede ser JUEZ y PARTE en un juicio , si el Sínodo de Dort estaba haciendo un juicio de las doctrinas arminianas, ellos no podian ser quienes resuelvan el juicio(eso es lo que ud no se da cuenta).
Si los acusadores son tambien jueces , estonces ¿que tipo de veredicto esperaba ud? es muy obvio que ese veredicto sera condenatorio.
por eso le comente acerca del ejemplo del Concilio de Nicea que trató sobre la herejía del ARRIANISMO, a los arrianos NUNCA se les negó su defensa, que asumió el discipulo de ARRIO: EUSEBIO de NICOMEDIA , el EXPUSO Su postura en dicho Concilio y de alli el Concilio emitió su veredicto condenandolo, recuerde que en esa oportunidad estaban muchos de los representates de la IGLESIA cristiana( líderes de la iglesia del occidente y oriente con mayor afluencia de estos).
En el caso del Sinodo de Dort, los calvinistas no eran los únicos reformados pero ese Sinodo fue en si una reunión calvinista, tambien exitian los luteranos, que ni siquiera compartian muchas de las doctrinas de calvino(no confunda las doctrinas de la reforma en general: las 5 solas, en la cual todo cristiano sin excepción debe creer, no confunda eso con algunas de las doctrinas calvinistas, que son dos cosas muy diferentes)
En un lugar donde todos son calvinistas y donde tiene el apoyo del ESTADO cuyas autoridades eran calvinistas, ¿que fuerza condenatoria teológica pueden tener? Un lugar donde todos son calvinistas que tipo de veredicto puede esperarar? : es lógica simple hermano :un veredicto calvinista ,como fue que sucedió
ud hace ver como si ese Sinodo fuera un especie de juicio donde personas neutrales analizan los dos puntos de vista y luego dan sus conclusiones y veredicto; NADA de esto hubo alli. .
ud ha sido el que ha citado la Historia de la Iglesia y la ha citado mal.
Si desea un debate doctrinal de lo que sostiene el arminianismo, pues estoy a sus ordenes cuando ud. lo requiera. Un debate largo , limpio y tendido como se dice.
Hay quienes dicen que hay discusiones doctrinales que ya llevan casi 500 años y que no tiene sentido reavivarlas que es mejor dejar las cosas como están para que no haya divisiones, pues lo primero que se me ocurre es que a confesión de partes relevo de pruebas, porque quienes alegan estas cosas so pretexto de la unidad nos están diciendo que no nos levantemos contra el falso evangelio de Roma, de una salvación que se recibe por gracia pero que mantenerla depende de las obras.
Hna Myriam es logico que Jesús no predicara especificamente los 5 puntos, pero si estan mencionados en las epistolas paulinas. Tampoco le predicariamos a los perdidos los 5 puntos. Sirven para nuestra formación teologica, los arminianos afirman que pueden colaborar con Dios en la salvación, se consideran enfermos y no muertos en sus delitos y pecados, consideran que pueden resistir la gracia de Dios (esta en ellos aceptarla o rechazarla) y como predican algunos arminianos modernos que a traves de su decision son nacidos de nuevo, ademas de creer que pueden caer de la gracia, es decir pueden perder la salvación. (esto es a grandes razgos)
El Calvinismo en cambio, afirma que el hombre esta muerto en sus pecados, imposibilitado de volver a la vida por sus propios medios, a menos que Dios le resucite de su estado de muerte espiritual, esto en teologia se llama «monergismo» y significa «uno que obra, o trabaja».
Hna Dios es quien toma la iniciativa en la salvación de los hombres y los despoja de todo merito personal para ser salvo. En cambio en el arminianismo la palabra es «sinergismo» y significa «obrar con», es decir, el sinergismo enseña que tanto el hombre como Dios intervienen dentro de la obra de salvación, esto convierte al hombre en un co-redentor de su propia alma.
El arminianismo exalta el libre albedrío del hombre, el Calvinismo exalta la soberanía de Dios en la salvación del hombre.
Espero que le sirva la información. Bendiciones
Soli Deo Gloria
A causa del pecado original, la separación del hombre respecto a Dios ha sido y es completa y absoluta, de manera que ningún hombre por sí mismo y sin la influencia del Espíritu Santo, pueda obrar hacia Dios en lo más mínimo, siquiera para pedir auxilio para su alma.
El hombre está muerto en sus pecados, imposibilitado de volver a la vida por sus propios medios, a menos que Dios le resucite de su estado de muerte espiritual. En cambio, cuando se enseña que tanto Dios como el hombre, independientemente de la proporción, intervienen dentro de la obra de salvación, tal creencia y enseñanza es herejía, y lo es, porque convertiría al hombre en un co-redentor de su propia alma, lo cual no sólo es absurdo, sino que es completamente herético. Nadie puede, en modo alguno, levantarse como co-redentor de sí mismo.
Si a esto se le llama Calvinismo, pues bendiciones, pero además de ser Calvinismo, es doctrina absolutamente emanada de la Biblia.
Hermano Rosell que significa el llamado de Jesús al arrepentimiento? Es necesario arrepentirse del pecado para ser salvos? Puede el Hombre arrepentirse? Es el acto del arrepentimiento un decisión humana? Y si no lo es, porque Cristo la demanda? Quisiera saber. Gracias?
Es evidente que según el Hno. Miguel Marchena, lo que prima es el concepto arminiano, el que dice que Dios da a cada ser humano y a todos, una misma medida de gracia, mediante la cual todos pueden creer, si quieren. Así pues, la aceptación de la salvación en definitiva depende del hombre, y no de Dios. Toda la teología de la Elección divina queda sometida y condicionada a la elección del individuo que va a ser salvo. Entonces en este sentido, es el hombre el que es soberano, y no Dios Quien es el Soberano.
Hno Miguel Rosell
Jesucristo no opinaba igual que ud, cité un pasaje ; Mateo 23: 37 en un post lineas arriba, donde el mismo DIOS del universo(Jesucristo) refiere que: QUISO SALVAR A JERULALEN y ellos no quisieron,
¿será que el atributo de la soberanía de Dios fue mermada por estos que no quisieron ser salvos? De ninguna manera, ni siquiera Cristo da indicios de ello, mas alla de la tristeza que sentía por ello.
¿Será que el rechazar a Dios, se le otorgó accion soberana a los hombres? De ninguna manera, Dios seguia y sigue siendo soberano (la soberania biblica y no la «soberanía » como la interpretan los calvinistas)
asi que cuando ud dice que la aceptación de la salvación en definitiva ees del hombfe y no de Dios y que toda la teologia que da sometida y condicionada a la elección el individuo que va a ser salvo y que por ello el hombre entonces es soberno , NO esta apoyada por la ESCRITURA es su particular interpretación de sus sistema teológico calvinista.
Alli tambien cité como uno de los mas grandes calvinistas intepretó ese pasaje(Spurgeón) y tampoco el estaba de acuerdo con lo que ud opina.
Para Antonio y todo aquel que lea este comentario:
Sigo escribiendo pues, por amor a CRISTO, no puedo dejar pasar sus palabras Antonio:
» es logico que Jesús no predicara especificamente los 5 puntos, pero si estan mencionados en las epistolas paulinas. Tampoco le predicariamos a los perdidos los 5 puntos. Sirven para nuestra formación teologica…
¿ Formación teológica?
Algunos comentaristas lamentablemente creen tener la verdad y piensan que el entendimiento bíblico está reservado únicamente para una élite, un grupo reducido solo para entendidos.
Cualquiera que comience a estudiar los dos sistemas teológicos y, por ejemplo entre en internet, verá que la discusión nunca ha tenido un ganador.
Por lo tanto, no me doy por vencida, sino que me quedo con la humildad de los siguientes comentaristas.
Doulo89:xq sin ser teólogo se que Dios nos ha perdonado nuestros pecados y prometió resucitarnos en el día postrero a todos los suyos, si eres de él permanecerás en la palabra si no, te irás, no naciste de nuevo no tienes al espíritu, qué vas a perder?
Josías Ser Calvinista? Ser Arminianista? Mejor ser Cristiano… ahí encontraremos la verdad
Y lo siguiente lo escribo en mayúscula pues son palabras santas de JESUCRISTO, que en ningún momento nos instó a entrar en debates teológicos sino que con su DIVINA SENCILLEZ ordena a sus discípulos lo siguiente:
«ID POR TODO EL MUNDO Y PREDICAD EL EVANGELIO A TODA CRIATURA. EL QUE CREYERE Y FUERE BAUTIZADO, SERÁ SALVO; MAS EL QUE NO CREYERE, SERÁ CONDENADO».
¿ Qué significa un verdadero estudio teológico?
Un verdadero estudio teológico significa escudriñar las SAGRADAS ESCRITURAS para comprender con nuestro espíritu la SUPREMA REVELACIÓN DE DIOS, que tiene un ÚNICO NOMBRE: JESUCRISTO, EL REY DE reyes y EL SEÑOR de señores.
Amén
Bendiciones
Myriam
Las palabras santas de JESUCRISTO, el Rey de reyes y el Señor de señores( Marcos 16:15-16)
Hna Myriam este es mi ultimo comentario al respecto y espero que entienda la posicion biblica que expone el calvinismio. Cuando digo que Jesus «especificamente», (tal como aparece en los 5 puntos del Calvinismo) no lo predico, reitero «especificamente» 1,2,3,4,5 (le cuento porque parece que no logra entender) esto surge en el siglo 17 donde la teologia va tomando su forma tal como hoy la conocemos (teologia sistematica) , no significa que en las enseñanzas de Jesús no se encontraran, de hecho el apostol Pablo retoma las palabras de Jesús y las repite en sus epistolas, sobre todo en las doctrinas de la gracia.
Creo que su tendencia es mal interpretar todo, de hecho le he enumerado la posicion arminiana y calvinista y parece que eso no le importa ni lo considera aunque sea para investigarlo por su cuenta y si no le importa continue con su terquedad. Es mas, ud a enumerado los cinco puntos de cada lado de esta controversia sin entender que significan.
Este no es un tema solo para una selecta «elite» como ud dice, sino que hay mucho material al respecto al alcance de todos los que quieran estudiar y no discutir por discutir sin ton ni son.
Ud ha hecho referencia que Dios le hizo conocer prédicas y enseñanzas que le edificaron y le edifican de cristianos como Charles Spurgeon, Paul Washer, David Wilkerson, Steve Lawson, Sugel Michelen, John Piper, Juan Bunyan. Pero desconoce la teologia en la que estos hombres estan o han estado fundamentados, (digo «han» porque algunos ya murieron)n y si ha escuchado a Paul Washer y su mensaje le edifico, creo que no ha entendido lo que este pastor ha estado hablando. Todo su mensaje esta direccionado al calvinismo historico, es peradojica su edificación, o escucha sin entender.
En cuanto a la sencillez de la cual habla, es apelar a lo pragmatico, es decir lo que sea facil de entender y me sirva para el hoy lo acepto, lo complicado lo rechazo y lo condeno sin siquiera analizarlo. Lo triste es que de esa manera evangelizamos, apelando mas a las necesidades como carnada, que al Evangelio biblico e historico.
Este tipo de temas son un termometro que mide que tienen en su cabeza los que dicen ser cristianos en la iglesia de hoy. Es penoso.
Soli Deo Gloria
Miguel Marchena:
Si Mario Fumero piensa que es correcto señalar que “el pastor Miguel Rosell es hipecalvinista, y que ha quebrantado esta unidad y produciendo tristeza en todos nosotros”, entonces, ¿podríamos asegurar también que el pastor Mario Fumero es hiper arminiano, y que de esta manera obra hacia la unidad, produciendo alegría en todos nosotros?
La unidad se rompee cuando uno dice que lo que opina el otro es una herejía.
y hablando de hipercalvinismo, quisera que me defina el termino y la diferencia entre un hipercalvinista y un calvinista a secas, lo hago para dar mas luz sobre ello, ya que ud es el que esta insistiendo en ello.
Pareciera que BEREANOS tiene “mucha leña”, para encender a toda una ciudad. (en caso que hubiese vivido en tiempos de la reforma)
Antonio:
Le recomiendo el video de Paul Washer titulado: El Calvinismo no es el tema, subtitulado en español. ( al final del comentario, escribo textualmente las palabras dichas en la grabación).
Usted me ha contestado con frases como las siguientes:
1)espero que entienda la posicion biblica que expone el calvinismio.
2)(le cuento porque parece que no logra entender)
3)Creo que su tendencia es mal interpretar todo, de hecho le he enumerado la posicion arminiana y calvinista y parece que eso no le importa ni lo considera aunque sea para investigarlo por su cuenta y si no le importa continue con su terquedad.
4)Pero desconoce la teologia en la que estos hombres están o han estado fundamentados,
5) o escucha sin entender.
6)Este tipo de temas son un termometro que mide que tienen en su cabeza los que dicen ser cristianos en la iglesia de hoy. Es penoso. Etc,etc, etc,
Lo que es penoso Antonio es su forma de dirigirse a los demás cuando no están de acuerdo con su posición.
Washer comienza diciendo:
La ignorancia acerca de la doctrina de la Regeneración.Mis queridos amigos, voy a decir esto directamente: Sé que hay calvinistas aquí y sé que hay arminianistas aquí y sé que también hay toda clase de animales extraños entre medio. Pero quiero que sepan esto: a pesar que me inclino más, creo que me puedo considerar un Spurgeonista de 5 puntos, quiero que sepan esto: el calvinismo no es el tema. Creo que tendré muchos problemas cuando suban esto en la internet, El calvinismo no es el tema, te diré cuál es el tema; REGENERACIÓN. ¡ Y ese es el por qué puedo tener compañerismo con Wesley y Ranvenhill y Tozer y con todo el resto, porque a pesar de su posición en otros temas ellos creían que la SALVACIÓN no podía ser manipulada por el predicador que es el MAGNÍFICO TRABAJO DEL PODER DE DIOS TODOPODEROSO!
Antonio; usted me dijo:, Calvino continuo con el trabajo que otros empezaron, defendiendo la total y absoluta soberanía de Dios “en la salvación” (porque de eso trata esta controversia).
Y Paul Washer le responde: el calvinismo no es el tema. El tema es la REGENERACIÓN:
¿ Qué significa REGENERACIÓN?.
Regeneración: regeneración o nuevo nacimiento es el cambio de naturaleza producido por el Espíritu Santo en el hombre, al que le comunica una vida nueva.
Y yo dije exactamente lo mismo.
Quizás, ahora que lo escucha de Paul Washer, lo crea.
Bendiciones
Myriam
Discípula de Cristo
Y a todos los hombres y mujeres que estén desesperados, sin esperanza y que hayan leído estos comentarios, sepan que los hombres y mujeres somos imperfectos. Todos.
Pero DIOS es PERFECTO.
Y la Misericordia de Dios es inmensa y Él quiere que TODOS se salven.
Dios quiere que vos, que vos, que vos, que vos, que vos, que todos…seamos salvos.
Y para ser salvos, es decir, para dejar de estar alejados de Dios, para ser justificados ante Él, por siempre y para siempre, Dios determinó que solo aquellos hombres y mujeres que por fe crean y se entreguen a Jesucristo con un corazón verdaderamente arrepentido, sean salvos.
El camino hacia la salvación tiene un ÚNICO Nombre: JESUCRISTO, EL REY de reyes y EL SEÑOR de señores, Hijo Unigénito de Dios, Precioso Señor y Salvador, el Cordero de Dios sin Mancha.
Nuestra ÚNICA esperanza de Vida es Jesucristo.
Querido lector, ames a Dios o ni siquiera lo conozcas:
La BENDITA SANGRE DE CRISTO no fue derramada en vano.
Cada gota de la Sangre de Cristo fue derramada para que TODO aquel que por fe crea en Jesucristo sea salvo.
Y creer en Jesucristo es creer en sus enseñanzas y llevarlas a la vida diaria.
Por lo tanto, cuando nos entregamos a Cristo con un corazón verdaderamente arrepentido. morimos con Cristo, somos sepultados junto a Él y resucitamos junto a Él para la Gloria de Dios.
Nuevas personas en Cristo.
Amén.
Hola Myriam, recuerda que tienes que adscribirte a uno de estos dos bandos para satisfacer a los líderes de este blog… Si no, prepárate para las reprehensiones…
MARCHENA:
“¿Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise (EZELO) juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!” (Mt. 23: 37)
Primer punto: ¿Es que negamos la elección de Dios por reconocer el rechazo del hombre a Dios y su consiguiente responsabilidad ante Dios? De otra manera seríamos títeres, meros robots o máquinas (ver, Juan 3: 18)
Segundo punto: Pero veamos esto de cerca. Dios es absolutamente soberano, y por eso completamente capaz de hacer que suceda lo que Él quiera que suceda (Is. 46: 10), esto incluye la salvación de todos lo que eligió a tal efecto desde antes de la fundación del mundo, como está escrito (Ef. 1: 4, 5). ¡Pero no olvidemos que Dios tampoco es una máquina! Dios tiene emociones, y consecuentemente expresa su deseo por aquello por lo cual Él soberanamente no lo lleva a cabo (Gn. 6: 6; Dt. 5: 29; S. 81: 13; Is. 48: 18)
Es como el juez que dicta sentencia por sentido de justicia, pero su corazón se deshace de dolor, porque a quien está sentenciando es a alguien amado.
Tercer Punto: “Cuántas veces quise juntar a tus hijos,…”: Presten atención ahora: el verbo que se traduce por “quise” es el verbo griego “EZELO” y significa “DESEAR”. Por lo tanto, el Señor expresaba aquí su deseo, no su voluntad determinativa, porque si hubiera sido así, de seguro que Jerusalén sería ahora mismo lo que a todos nos gustaría… con el agravante de que la salvación no habría llegado a los gentiles… pero esto es otro cantar.
La solución teológica fácil, es la de hacer al hombre libre de todas sus decisiones, y a Dios sufridor de las mismas. Solución fácil, pero errada por principio.
Si no elige Dios, entonces elige el hombre, por encima de Dios. Eso es terrible. Intentar menoscabar Su soberanía en la elección, es una herejía, le pese a quien le pese.
Hermano Miguel Rosell
Antes de pasar a dar respuesta a su intervención, no está de más recordar que este debate se enmarca dentro de las divergencias doctrinales que podemos tener los cristianos dentro de la ortodoxia, al menos yo lo veo así, eso no quita de seguir creyendo en lo que creemos, eso en alusión a que cualquier hermano en Cristo que lee las intervenciones vaya a pensar que esto es un ataque entre hermanos.( yo no estoy atacando a ningún hermano, yo estoy sustentando lo que creo a la luz de la biblia)
Ahora pasaré a demostrar que mi postura no es una herejía y que está ampliamente respaldada por la Escritura.
Veamos, sobre:
El PRIMER PUNTO: Nadie ha procedido tal y como lo afirma en este punto. Lo que sucede es que Ud. tiene una particular interpretación de la elección que no compartimos, No es la elección bíblica lo que rechazamos, es su interpretación calvinista acerca de la elección lo rotundamente rechazamos.
Sobre la responsabilidad del hombre, es la perspectiva arminiana quien sustenta sin problemas dicha postura sin recurrir a forzarla con el fin de que concuerde con determinado sistema de interpretación teológica.
El SEGÚNDO PUNTO
Ud. dice: “Dios es ABSOLUTAMENTE soberano, y por eso completamente capaz de hacer que suceda lo que Él quiera que suceda (Is. 46: 10)
Es muy particular que haya empleado el vocablo “absolutamente” sobre el atributo de la Soberanía de Dios, para dar la impresión que no existe nada que escape a la voluntad de Dios, eso en sentido estricto es así, tal y como la entiende el hombre.
Pero paradójicamente Ud. emplea ese vocablo para realzar la segunda parte de su aserto: “esto incluye la salvación de todos lo que eligió a tal efecto desde antes de la fundación del mundo…
entonces queda así mas o menos: Dios es absolutamente Soberano, y en vista de eso entonces eso comprueba que el salve a los que eligió para salvación.
Yo honestamente le podría dar la venia a lo que Ud. esta infiriendo aquí, pero si interpreta algo desde una determinada perspectiva tiene que interpretar el todo bajo esa misma perspectiva, de lo contrario su línea de interpretación sería tendenciosamente muy particular
Si vamos más a fondo siguiendo su línea de interpretación sobre esa “ABSOLUTEZ “ de la Soberanía de Dios, chocamos inevitablemente sobre el origen del pecado del hombre , pero allí implícitamente cambia su versión; ya que no tenemos a un Dios que es ABSOLUTAMENTE soberano para hacer pecar al hombre, si no que ahora el pecar solo es exclusividad del Hombre, por lo que tenemos a un DIOS que es ABSOLUTAMENTE soberano para salvar al hombre, pero No es absolutamente soberano para hacer pecar al hombre ( ya que solo es atribuida la responsabilidad del hombre).
Esto ¿Es o no? una forma muy acomodada de ver la Soberanía de Dios, un hermano calvinista la usa para hablar de salvación del hombre, pero la obvia al hablar del pecado del hombre, Para un acosa es ABSOLUTAMENTE SOBERANO (salvación) pero para la otra ya NO ES ABSOLUTAMENTE SOBERANO (pecado). El vocablo “absolutamente” desaparece por completo y ya no se habla para nada de la Soberanía de Dios en el contexto del pecado, eso es muy sospechoso. Ya que de lo contrario el sistema de interpretación (calvinista) se encontraría con unas contradicciones enormes( a menos que se trate de un hipercalvinista supralapsariano que para ellos no hay problema en usarlo para los dos casos)
Todo Arminiano afirma que Dios es Soberano( no bajo la interpretación calvinista) para salvar al hombre, el hombre no puede por sí solo buscar y venir a Dios, Dios es el que lo busca, Dios busco a Adán después que este pecó (Gn 3: 9) , buscó Caín después que mató a su hermano Abel (Gn 4: 3-4) etc. Así también Dios es soberano para que en su presciencia (prognosis) salvar a todo aquel que CREE en él , eligiéndolo, predestinándolo , llamándolo y justificándolo(Ro 8:28-30) Esto nada tiene que ver con la doctrina calvinista de: el doble decreto de salvación de algunos y reprobación de los otros.
El hombre puede Creer después que se le ha predicado la Palabra de Dios (así es como Dios busca al pecador) y no antes, apelando a que la FE viene por el oír y oir la PALABRA (Ro 10:17) y teniendo en cuanta que predicar la Palabra de Dios no es solo dar un mero conocimiento al pecador, si no que es lo que nos lleva a la verdad y devela nuestros ojos de la tinieblas (He 4: 12-13).
Por lo que Dios es soberano en ofrecernos su salvación e instarnos a tomar una decisión de FE, la biblia desde el génesis hasta el apocalipsis está repleta de llamado a tener FE, y no hay hombre en la biblia que no haya tenido esa exhortación a CREER en Dios. Por lo que la responsabilidad humana es tanto para decidir pecar o decidir CREER en Dios, el acto de ejercicio de la FE, no afecta de ningún modo la Soberanía de Dios tal como o expresa el pasaje de Mt 23: 37. sin todo lo contrario, la REALZA porque así ha establecido que los hombres se salven.
-Sobre que Dios tiene emociones, no hay ninguna objeción.
-Sobre su ilustración “Es como el juez que dicta sentencia por sentido de justicia, pero su corazón se deshace de dolor, porque a quien está sentenciando es a alguien amado.”
Dicha ilustración es muy factible de creer, como que existen casos en la realidad, pero adolece de comparación para sustentar la interpretación calvinista
-El juez dicta sentencia sobre el culpable (el que ha cometido el delito), puede sentir tristeza, dolor, pena, etc. por el sentenciado y no puede hacer nada porque tiene que cumplir las normas legales que él no formuló (ya que solo las cumple)
-Dios supuestamente dicto sentencia sobre el hombre que aun no había nacido, ni siquiera había pecado (el supuesto decreto de reprobación desde antes de la fundación del mundo) ¿sobre qué base dicto tal justicia? la única respuesta es una caída futura del hombre y nuevamente entramos en el tema de que Dios no es tan “absolutamente” Soberano en algunas cosas, como para preservar su creación del pecado.
Ud. podrá compararlo con lo que paso en Gn 6:6, pero la biblia dice que fue Dios quien creó al hombre, lo describe detalladamente en el libro del génesis y siente tristeza por la maldad de este al haberlo creado.
En cambio en la Biblia no existe un solo pasaje que diga que Dios realizó el decreto de salvación / reprobación del hombre y que Dios sienta tristeza por el hombre causa de este decreto que no puede abolir (la única salida es dejarlo tal y como Calvino lo dejó: apelando a los “misterios de Dios” como cosas que nadie puede entender pero hay que aceptar) esto último más que un argumento es una salida a lo que no se puede demostrar.
El TERCER PUNTO:
Me ha sorprendido mucho que se haya realizado una exégesis muy particular del pasaje y concluido en decir lo que la biblia no dice y lo demostraré: Yo asumo que conoce muy bien todos los parámetros para realizar exegesis de un texto y solo pongo en el recuerdo que no solo se realiza exegesis del vocablo aislado sino también como conformante de una oración ya que puede cambiar drásticamente el sentido del mensaje.
Ante todo el texto:
37 ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!
Como ud afirma el término del griego koiné que traduce QUISE es ezelo(ēthelēsa/ ἠθέλησα) un verbo en 1era perdona del singular en su variante del aoristo del modo indicativo .
Como dije líneas más arriba lo que se ha hecho es una exegesis del término griego aislado y se ha obviado algunas de sus características.
Le doy la razón que ese término en forma aislada significa DESEO, pero esto le ha llevado al error de interpretarlo como si fuera algo que Dios desea en su mente, sin hacer nada para lograr ese deseo,
por ejemplo:
-quise(deseé) viajar en crucero por el Caribe, pero nunca compré el boleto del viaje, ni siquiera me puse a buscar tal boleto (solo fue algo que surgió en mi mente y allí quedó)
pero el verbo EZELO analizado en todo el contexto de la frase dice otra cosa muy diferente a la que afirma.
Veamos primero que ha obviado decir que se trata de un verbo en la variante del aoristo, la terminación σα( letras sigma y alfa juntas) que cuando va al final significa que es el aoristo sigmático del modo indicativo, que expresa una ACCIÓN ya pasada de un aspecto puntual.
Además el contexto del pasaje hecha muchas luces que ello no fue un mero deseo en la mente de Dios, sino que Dios desplegó una ACCIÓN para concretarla( que no llegó a producirse, de allí el lamento)
Fijémonos en los antecedentes:
-“ Jerusalén, Jerusalén que MATAS a los PROFETAS, y APEDREAS a los que te SON ENVIADOS»
Observe las palabras en mayúsculas ¿Cuál fue el motivo de Dios haya enviado profetas? salvar a Jerusalén( no fue solo un mero deseo en la mente de Dios, él llevó a cabo toda un acción de salvación)
-sigamos:
“ CUANTAS VECES quise…” , No estar expresando un número de veces que Dios deseó en su mente la salvación de Jerusalén, está refiriéndose a las veces que mando justamente a estos profetas o enviados para advertir a Jerusalén y llamarla al arrepentimiento.
y por último:
“… debajo de sus alas y NO QUISISTE”
¿Cómo alguien puede rechazar un mero deseo de una persona? por ejemplo:
si yo quiero (vista como un mero DESEO) que mi amigo asista a mi cumpleaños , pero no lo llamo siquiera para invitarlo, ¿ cómo este amigo puede rechazar aquello?
Es muy diferente, que si yo quiero (DESEO entendido en una acción que no se logró)que mi amigo asista a mi cumpleaños , lo llamo para invitarlo y me dice que No puede asistir porque tiene otra reunión ese día( mi amigo esta rechazando el deseo que tenía)
El contexto del pasaje es ineludible, por eso el mismo Spurgeón, no se atrevió ni a confrontar el texto , lo que dijo es que había algo en el que no encajaba con su interpretación calvinista. Lógicamente que él nunca dejó de ser calvinista, pero lo loable es que al menos lo reconoció sin tapujos.
Lo que dice concluyendo que es el hombre entonces el que decide, es nuevamente acomodar lo que dice la biblia a una determinada interpretación.
Si el mendigo por extiende la mano para recibir la limosna del dador, entonces se le cataloga que tiene potestad sobre la limosna es acomodarlo tendenciosamente a una interpretación determinada(calvinista);
-¿ Acaso el dador no tiene potestad sobre la limosna? Por supuesto que si
-¿Acaso no salió de mismo dador, dar le la limosna al mendigo? Por supuesto que si
-¿Qué influencia puede tener el mendigo sobre el dador y sobre la limosna, ? Ninguna, mas allá de la tristeza que haya sentido el dador por el mendigo.
Esto fue toda mi intervención
saludos y Dios les bendiga
Mis felicitaciones hno Miguel Marchena, por su refutacion, tanto biblica (doctrinal) e historica, sobre todo evidenciando en una manera Escritural las necedades de personas que no quieren la unidad ( ya que el no creer como ellos llaman abiertamente heregia) y luego dicen que no han dicho esto.
todo estudiante de la Biblia conoce que no se deben aislar los textos para sacar conclusiones. que Dios lo continue bendiciendo.
EL ARMINIANISMO SE EXPANDIÓ POR EUROPA HACE ALGO MÁS DE 250 AÑOS SOLAMENTE
El siguiente párrafo está sacado de la carta que envió el evangelista, hombre de Dios, George Whitefield al pastor John Wesley, fundador del Metodismo:
Carta de George Whitefield a Juan Wesley
Diciembre 24 de 1740 “Y luego a modo de inferencia [debiste] haber exclamado en contra de lo que has llamado el horrible decreto. Pero sabías que la gente (ya que el Arminianismo, abunda recientemente entre nosotros) está por lo general predispuesta en contra de la doctrina de la reprobación, y así pensaste que manteniendo esta aversión, podrías echar abajo por completo la doctrina de la elección. Porque, sin duda, la doctrina de la elección y la de la reprobación deben sostenerse o caer juntas” (p. 43)
Como pueden ver, Whitefield que era creyente de las doctrinas de la gracia, apunta que el Arminianismo abundaba desde hacía poco tiempo en Inglaterra a fecha de esa misiva.
Esta carta de Whitefield al recién arminiano Wesley, es un interesante documento que nos enseña que el Arminianismo empezó a abundar, no en la época de la Reforma (S. XVI), sino 200 años más tarde: Fecha de 1740 (S. XVIII), en el tiempo de John Wesley, quien promulgó el Arminianismo todo lo que pudo. Y del Metodismo fundado por él, pasó luego a finales del S. XIX y principios del S. XX, a través del Movimiento de Santidad Pentecostal, hasta nuestros días.
Casi todas las iglesias evangélicas o reformadas hasta esos días de Whitefield, eran creyentes en las doctrinas de la gracia. Fue a partir del movimiento pentecostal de principios del S. XX que el Arminianismo se propagó como el viento por todas partes; de ahí que haya tantísima oposición ahora, cuando, por ejemplo, un servidor, intenta enseñar las doctrinas de la gracia.
¡No dejen de leer esa carta!
Haz clic para acceder a carta_whitefield.pdf
Hermano Marchena:
Jamás pretendí ir más allá de simplemente mostrar algunas verdades, desde mi entendimiento, sin entrar en debates.
Yo no voy a entrar en cuestiones denominacionalistas, como el “calvinismo” o ser “calvinista”, sino que busco el defender la doctrina emanada de la Biblia en materia de soteriología en este caso. Conceptos como calvinismo, hiper calvinismo, o supralapsarios, infralapsarios, o sublapsarios, redencionistas limitados o ilimitados, etc. podrán ser muy interesantes de analizar desde la teología sistemática, pero no es el caso aquí por mi parte. Fue Mario Fumero quien me declaró “hiper calvinista”, añadiendo que por ello “he quebrantado esta unidad y produciendo tristeza en todos nosotros”, lo cual, no sólo es absurdo, sino falso e injurioso.
No me quiero perder en las ramas, así que por definición, y en cuanto a lo que a mí per toca, mi defensa está simplemente enclavada en “la defensa de la fe una vez dada a los santos” (Jud. 3)
Veo que a usted, Hno. Marchena, le gusta sacar buena punta al lápiz, y paso por paso, punto por punto, me rebate hasta lo irrebatible. Bien por esta vez, pero no nos acostumbremos a estas acciones, porque lo que escasea, que es el tiempo y las energías, ambas cosas son demasiado importantes, al menos para mí. De este modo, y por esos motivos, ya le comunico que no pienso proceder a más de estos debates.
Paso seguidamente a re comentar el asunto.
La interpretación bíblica de la elección, es la que se desprende, por poner uno de muchos ejemplos, de lo que nos encontramos en Efesios1: 4, que dice: “según nos escogió…”. El verbo escoger es “eklego”,y significa en su primera acepción: escoger, elegir. En su forma verbal “Eklegomai” sería “eligió o escogió”.
Es Dios quien escoge a quien quiere escoger. Esto no es como usted dice “una interpretación calvinista” que rotundamente rechaza – como buen arminiano que es, sino que es la bíblica.
Cuando decimos que Dios es absolutamente soberano, aunque pueda sorprender el epíteto por decir que es “como lo entiende el hombre”, queremos decir lo que decimos, que Dios hace que suceda lo que Él quiere que suceda: “Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero” (Is. 46: 10)
Usted dice que yo he venido a decir: “Dios es absolutamente Soberano, y en vista de eso entonces eso comprueba que el salve a los que eligió para salvación”
Bien, esta será su particular, extraña y enrevesadísima interpretación de mis palabras, pero no es lo que he querido decir. Lo que he querido decir es lo que dije. Cito: “Dios es absolutamente soberano, y por eso completamente capaz de hacer que suceda lo que Él quiera que suceda (Is. 46: 10), esto incluye la salvación de todos lo que eligió a tal efecto desde antes de la fundación del mundo, como está escrito (Ef. 1: 4, 5)”
Tal declaración cumple a la perfección con la declaración de la elección, sobre los elegidos.
Usted escribe: “Yo honestamente le podría dar la venia a lo que Ud. esta infiriendo aquí, pero si interpreta algo desde una determinada perspectiva tiene que interpretar el todo bajo esa misma perspectiva, de lo contrario su línea de interpretación sería tendenciosamente muy particular
Si vamos más a fondo siguiendo su línea de interpretación sobre esa “ABSOLUTEZ “ de la Soberanía de Dios, chocamos inevitablemente sobre el origen del pecado del hombre , pero allí implícitamente cambia su versión; ya que no tenemos a un Dios que es ABSOLUTAMENTE soberano para hacer pecar al hombre, si no que ahora el pecar solo es exclusividad del Hombre, por lo que tenemos a un DIOS que es ABSOLUTAMENTE soberano para salvar al hombre, pero No es absolutamente soberano para hacer pecar al hombre ( ya que solo es atribuida la responsabilidad del hombre)”
Hermano Marchena, el término “Absolutez” no existe en el castellano, pero entiendo lo que quiere decir.
El hecho de que Dios sea absolutamente soberano, lo que significa es que no tiene ni un ápice de falta de esa soberanía (para entendernos), y supongo que usted creerá esto también, no significa que en vía de concesión y para que Sus designios se cumplan según su voluntad y beneplácito, parezca que no sea así a veces. Tal caso es el del pecado. ¿Es que Él ama el pecado? No, lo odia; entonces ¿por qué lo permite? Al final su perfecta voluntad se realizará.
No ricemos el rizo, Hno. Marchena, usted sabe perfectamente de qué estoy hablando.
El pecar es del hombre, y esto no menoscaba el hecho de que Dios es ABSOLUTAMENTE soberano.
La salvación es de Jehová, y esto confirma de nuevo la “absolutez” de la soberanía de Dios, quien escogió a quienes escogió desde antes de la fundación del mundo.
Decir otra cosa es faltar a la verdad revelada.
Usted escribe: “-Dios supuestamente dicto sentencia sobre el hombre que aun no había nacido, ni siquiera había pecado (el supuesto decreto de reprobación desde antes de la fundación del mundo) ¿sobre qué base dicto tal justicia? la única respuesta es una caída futura del hombre y nuevamente entramos en el tema de que Dios no es tan “absolutamente” Soberano en algunas cosas, como para preservar su creación del pecado Ud. podrá compararlo con lo que paso en Gn 6:6, pero la biblia dice que fue Dios quien creó al hombre, lo describe detalladamente en el libro del génesis y siente tristeza por la maldad de este al haberlo creado.
En cambio en la Biblia no existe un solo pasaje que diga que Dios realizó el decreto de salvación / reprobación del hombre y que Dios sienta tristeza por el hombre causa de este decreto que no puede abolir (la única salida es dejarlo tal y como Calvino lo dejó: apelando a los “misterios de Dios” como cosas que nadie puede entender pero hay que aceptar) esto último más que un argumento es una salida a lo que no se puede demostrar”
Hno. Marchena, usted parece obviar que Dios es eterno, y que todas las cosas están ante Él desde siempre, independientemente del tiempo/espacio, que son creaciones suyas.
Es cierto que el primer pecado, el de Adán se produjo como consecuencia de la libre elección de Adán, el cual disponía de una santidad pasiva, pero incluso eso ya lo sabía Dios. Dios sabe todas las cosas, y por eso determinó los diferentes decretos a los que usted alude. Dios no funciona “a salto de mata”, Dios es un Dios de orden.
El que usted llama “supuesto decreto de reprobación”, naturalmente que estaba dispuesto desde antes de la fundación del mundo, por la misma razón que el Cordero estaba ya inmolado desde antes de la fundación del mundo, o si no ¿para qué? No se engañe Hno. Marchena.
Es evidente que el Dios del arminianismo es un Dios más pequeño que el que las Escrituras muestran, más parecido a un hombre.
Dios es absolutamente Soberano en todo, incluso en el permitir que las cosas sean de determinada manera, para que a la postre su perfecta voluntad se realice, cual es, que muchos hijos vayan a la gloria, pero más que eso, que sean hechos a la imagen de Su Hijo.
El hecho de que Dios supiera que el hombre iba a degenerar como lo hizo, no significa que no se iba a doler (Gn. 6: 6), de otro modo, su soberanía resultaría en una autarquía fría y terrible, cosa que Dios no es.
Claro que sí habla de ello la Biblia, el decreto de reprobación y de salvación está implícito en la inmolación de Cristo, y en la elección de los salvos, y no veo ningún misterio ahí.
Con aparente ufanidad usted escribe:
“Todo Arminiano afirma que Dios es Soberano ( no bajo la interpretación calvinista) para salvar al hombre, el hombre no puede por sí solo buscar y venir a Dios, Dios es el que lo busca, Dios busco a Adán después que este pecó (Gn 3: 9) , buscó Caín después que mató a su hermano Abel (Gn 4: 3-4) etc. Así también Dios es soberano para que en su presciencia (prognosis) salvar a todo aquel que CREE en él, eligiéndolo, predestinándolo , llamándolo y justificándolo (Ro 8:28-30)”
Ahí radica el problema de base del Arminianismo de Jacobo Arminius y sus seguidores, el concepto de “presciencia”.
Veamos:
(1 Pedro 1: 1, 2) “Pedro, apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia, elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas”
En 1 Pedro 1: 2 refiriéndose a los creyentes verdaderos, dice en la versión RV: “elegidos según la presciencia de Dios Padre…”. La palabra que se traduce por “presciencia” es en griego “prognosin”, y es exactamente la misma que encontramos en el V. 20 donde habla de Cristo como cordero inmolado… “ya destinado desde antes de la fundación del mundo…”, “destinado” es en griego “proegnosmenou” (mismo verbo que el anterior), y significa literalmente: “conocido de antemano”.
Por lo tanto, donde leemos en la versión RV, en el vers. 2 “presciencia”, debemos entender esto como conocimiento de antes. En ambos casos la palabra no se refiere a un conocimiento de lo que iba a suceder, sino a una relación predeterminada en el conocimiento de Dios.
La cuestión de la salvación y el número y nombre de los salvos llegó a existir por iniciativa de Dios, al decretar que existiera por adelantado. Los cristianos son conocidos para salvación de antemano, del mismo modo que Cristo fue ordenado desde antes de la fundación del mundo para ser un sacrificio por los pecados. Esto es exactamente lo mismo.
Por lo tanto, insistimos aquí, que el término presciencia significa que Dios conoció, o planificó por adelantado, no que hubiera observado desde antes (como para amoldarse a hechos futuros). Así pues, Dios pensó y determinó por adelantado, o predestinó la salvación de cada cristiano… como debe ser, ¡porque para eso Dios es Dios!
Si, como enseñan algunos, la predestinación es conforme a lo que Dios vio que sería el hombre, entonces esa predestinación sería conforme al hombre, no conforme al designio de Dios.
La elección de Dios es en base a su Albedrío, no al albedrío humano por el cual los arminianos suponen van a poder usar para ser salvados. Un muerto ni siente ni padece. De igual manera un muerto espiritual, y así estábamos todos nosotros (Ef. 2: 1), hasta que Él nos dio vida. Sin esa vida no podíamos hacer nada más que seguir en nuestros pecados, conforme a esa naturaleza pecaminosa cuyo fruto es la muerte, y muerte eterna, la cual fue destruida por Cristo en la cruz, y por la fe (su fe) en nuestras vidas, la de los salvos.
La exhortación a creer es el mensaje dado a todos los hombres en cuanto al llamado general, pero sólo los que creen son los escogidos para tal fin (muchos son los llamados, pocos los escogidos)
Si dejamos la elección de la salvación a los hombres NI UNO VENDRÍA A SALVACIÓN. Sencillamente no podrían hacerlo: están muertos.
No, no creo en el arminianismo. Esa doctrina tiene su peso en el hombre, en su presunta capacidad de buscar, pedir, anhelar la salvación, pero eso no es verdad.
Entonces, si el hombre no tiene arte ni parte en el poder ser salvo, ¿de dónde viene la iniciativa y el poder para que lo sea? Viene de la determinación de Dios. De un Dios de amor que amó al hombre, y que tuvo misericordia de quien quiso tenerla.
SOLI DEO GLORIA
Cuando no existe incompatibilidad alguna entre la elección, la responsabilidad humana y los sentimientos divinos
“¿Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise (EZELO) juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!” (Mt. 23: 37)
“Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor” (Romanos 10: 21)
¿Es que negamos la Elección de Dios por reconocer el rechazo del hombre a Dios y su consiguiente responsabilidad ante Dios? De otra manera seríamos títeres, meros robots o máquinas.
Pero veamos esto de cerca. Dios es el Todopoderoso, y por eso completamente capaz de hacer que suceda lo que Él quiera que suceda (Is. 46: 10), esto incluye la salvación de todos lo que eligió a tal efecto desde antes de la fundación del mundo, como está escrito (Ef. 1: 4, 5).
¡Pero no olvidemos que Dios tampoco es una máquina! Dios tiene emociones, y consecuentemente expresa Su deseo por aquello por lo cual Él soberanamente no lo lleva a cabo, a causa de Sus designios (Gn. 6: 6; Dt. 5: 29; S. 81: 13; Is. 48: 18)
Es como el juez que dicta sentencia por sentido de justicia, pero su corazón se deshace de dolor, porque a quien está sentenciando es a alguien amado.
El Señor en ese clamor no estaba expresando un grito de impotencia, sino el lamento de una elegía. Lo vemos en la misma declaración paulina de Romanos que hemos leído arriba.
El llamamiento general es una realidad en toda la Biblia (Mt. 22: 14). Significa que Dios llama a todos, para que todos sepan que han sido llamados, pero los que no son de Dios jamás vendrán a Él, todo lo contrario, le rehuirán, no sólo porque no fueron escogidos, sino porque es lo terriblemente natural en ellos. El ejemplo de esto lo vemos clarísimamente en Juan 3: 19; “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas”. En este versículo se concretiza este asunto. La luz que es Cristo vino, iluminó a los hombres (Jn. 1: 9), pero los malos rehusaron la Luz, y de ese modo siguieron en la condenación en la que ya estaban. De ese modo nadie podrá recriminarle nada a Dios en el día del juicio.
Sigamos. “Cuántas veces quise juntar a tus hijos…”: Prestemos atención ahora: el verbo que se traduce por “quise” es el verbo griego “ezelo” y significa “desear”. Por lo tanto, el Señor expresaba aquí su deseo, no Su voluntad determinativa, porque si hubiera sido así, de seguro que Jerusalén sería ahora mismo lo que a todos nos gustaría… ¡con el agravante de que la salvación no habría llegado a los gentiles!… pero esto ya es otro cantar: “Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?” (Ro. 11: 12)
Ese deseo aquí, no debe interpretarse como un mero y simple sentimiento prescindiendo de la acción subsiguiente, ni mucho menos. Dios obró enviando a Sus profetas. Pero del mismo modo toda acción al respecto, cual fue el envío de los profetas a ese pueblo rebelde y contradictor, no contradecía el deseo de Dios de ver a Jerusalén salva (lo cual por cierto se producirá al final; Ro. 11: 25, 28, 29). Dicho de otro modo, a la postre estaba designado que Israel no iba a recibir al Mesías, para que la salvación llegara a los gentiles:
“¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos; como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy… Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos” (Romanos 11: 7, 8, 11)
Esta escritura es clave para comprender todo este intríngulis teológico. De Israel, sólo los escogidos alcanzaron lo que estaba determinado sobre ellos alcanzar, y el resto fue endurecido en y por su propio pecado, dada su naturaleza pecaminosa. Con todo ello Dios hizo un bien ulterior: levantar la Iglesia.
En cuanto al clamor de Jesús por Jerusalén, expresando el aludido deseo, es lo que vemos en 1 Timoteo 2: 3, 4; “…Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad”. El verbo que se traduce por “querer”, es el griego “Ezelo”: “Desear”.
Como dice Matthew Henry: “Hay en Dios una voluntad de propósito (Ef. 1: 11), que se cumple infaliblemente, y una voluntad de deseo (1 Ti. 2: 4), en la Dios apela a la responsabilidad del hombre, aunque siempre queda a salvo la libre soberanía de Dios, que puede atraer irresistiblemente a los elegidos (Jn. 6: 44)”
Hay básicamente dos maneras de entender las cosas en la Biblia, una es verdad, la otra no. O es Dios quien dirige, o es el hombre el que lo hace. La solución teológica fácil y de ir por casa, es la de hacer al hombre libre de todas sus decisiones, y a Dios sufridor de las mismas. Solución fácil, pero errada por principio.
Si no elige Dios, entonces elige el hombre, por encima de Dios. Eso es terrible. Intentar menoscabar Su soberanía en la elección, es una herejía, le pese a quien le pese.
A MIGUEL MARCHENA Y MIGUEL ROSELL: ¡ BASTA!
Como discípula de Cristo, por amor al Cuerpo de Cristo les digo: ¡ BASTA!
Y no me importa si mi ¡¡¡¡¡BASTA!!!!! les cae mal.
Ni me importa lo que me puedan decir, pues en el hipotético caso que me contestaran en forma desagradable sus palabras entrarán por una de mis orejas y saldrán por la otra sin dañarme.
Si el siervo de Dios, Paul Washer ( ustedes lo etiquetarían como calvinista) grabó un video en youtube en donde recomienda leer el libro » In light of Eternity » ( » A la luz de la Eternidad») basada en la biografía de Leonard Ravenhill, precioso siervo de Dios, ( a quienes ustedes etiquetarían de arminianista), me pregunto: ¿ por qué siguen discutiendo?.
Leonard Ravenhill les dice hoy mismo: ( palabras textuales):
» ¿ Saben en qué se resume toda la cuestión? En que no conocemos a DIOS. Nosotros sabemos teología pero no sabemos sobre ÉL. ¿ Por qué Jesús vino al mundo? ¿ Para salvar pecadores?
¿ No fue JESÚS quien dijo: Yo vine para que te conozcan a TÍ.
¿ Cuándo fue su último encuentro con DIOS?
¿ Cuándo fue la última vez que usted se postró ante SU Presencia?
¿ Cuándo fue la última vez que usted se rindió a Su Majestad?
El tema no es el calvinismo ni el arminianismo. El tema es la REGENERACIÓN, EL NUEVO NACIMIENTO EN CRISTO.
Y a todas las mujeres entregadas a CRISTO en cuerpo, alma y espíritu, que lean este comentario: mis bendiciones.
Queridas hermanas, enamoradas de JESUCRISTO, nuestro SEÑOR Y SALVADOR:
En estos últimos tiempos debemos trabajar juntos, hombres y mujeres en CRISTO para la Gloria de DIOS, en una tarea conjunta. Todos somos UNO EN CRISTO.
Bendiciones
Myriam Franco
Discípula de Cristo, esposa en Cristo, madre en Cristo, ama de casa en Cristo, maestra en Cristo como ayuda idónea de mi esposo Jorge.
( en ese orden).
¡Amén!
Myriam,
Todos entendemos tu punto, sin embargo no se puede pretender que el fin de un debate tan importante, como es la FE y la SALVACION del hombre tenga que ser definido por las palabras de un solo humano. Jesús (Yeshúa) nos envío su Espíritu para que nos guiara a toda verdad, y no a un hombre terrenal para que lo reemplazara.
Delante de Dios todos tenemos los mismos derechos en poner defensa en lo que hemos creído, Y lo que mejora ahora, contamos con mejores herramientas teológicas y leyes que conceden la libre expresión. No se podrá condenar más, a otra persona para que muera “quemada” en una hoguera.
Dionisio M.
Es paradójico que algunos hablen de “DEFENDER” la fe que fue dada a los santos, a través del sacrificio de Cristo, Cuando todo su sistema de teología no hace otra cosa, sino que negarla y enterarla…
Según el calvinismo, el hombre natural por estar muerto en sus delitos y pecados, este no puede hacer absolutamente nada, no puede (creer) que es lo mismo TENER FE, y solo por una “simple conclusión” basada en una analogía especulativa. “un muerto no puede sentir, caminar, está incapacitado de todo, etc.,” Según esta conclusión el hombre no puede ejercer fe.
El sistema calvinista establece, que creer (tener fe) sin la intervención Divina, es decir, haber sido “forzada” por Dios, tal acto es considerado una obra del hombre, de lo cual, el hombre podría gloriarse de haberle ayudado a Dios por su salvación.
Tenemos todo el derecho a decir, que esta conclusión humana es una “aberración” desde el punto de vista teológico; porque la Escritura es el hecho indiscutible que la fe no es una obra, sino su antítesis misma. “Por gracia sois salvos, por medio de la fe… no por obras” (Efesios 2:8-9). Nada podría estar más claro que el hecho que, al creer, uno no está haciendo ninguna obra. De hecho, la fe y las obras se ponen en contraste. “Porque ¿qué dice la Escritura? Creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia.” Romanos 4: 3-5
Por tanto: queda demostrado que la fe no es una obra a lo que el hombre pueda atribuirse. Una ilustración podría ser el relato de las serpientes mortíferas en el desierto en Números 21. ¿Deberíamos decir que los israelitas no tuvieron que hacer su parte para liberarse de las mortíferas serpientes? ¡Por cierto que no! Su parte era MIRAR; la parte de Dios era SANAR. Ellos miraron y Dios los sanó. Y esto también concuerda con lo que dijo El Señor, la vez que Nicodemo (el maestro fariseo) le visitó. “Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que TODO AQUEL QUE EN ÉL CREE, NO SE PIERDA, MAS TENGA VIDA ETERNA” Juan 3: 14-15 Y en otro lugar dice: “MIRAD A MI, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, y no hay más.” Isaías 45: 22
Como nos damos cuenta, lo único que el hombre necesita hacer es creer en el evangelio de Cristo, que a la vez significa ver su sacrificio hecho en la cruz. El hombre por creer no está obrando, sino que solo está obedeciendo; porque toda la obra la hizo ya El Señor. “… CONSUMADO ES…” Juan 19: 30
Por tanto es necesario decir: Que si no podemos entender el significado de la fe, y cuando es que esta se desarrolla en EL HOMBRE, mucho menos podremos decir entender las otras, las grandes que solo se desarrollan en la mente de Dios. Examínenos bien las cosas para no caer en el error.
Nota:
Me gustaría compartir más literatura, por favor no tengan temor en comunicarse con su servidor, al coreo: volver.a.las.sendas.antiguas@gmail.com No olvidando “Examinadlo todo; retened lo bueno.” 1 Tesalonicenses 5:21
Bendito sea El Señor Yeshúa de Nazaret. Amen…
___________________________________________________________
Dionisio M. (la copia del texto no es permitido para usos comerciales) 12/9/2011
Los apóstoles de CRISTO, con sus enseñanzas pusieron al mundo de cabeza y no habían escuchado ni a Calvino ni a Arminiano.
Escucharon las enseñanzas de JESUCRISTO, el REY DE reyes y el SEÑOR DE señores, llenos del ESPÍRITU SANTO DE DIOS.
Ningún ser humano define qué es la SALVACIÓN.
Ningún ser humano, sea calvinista o arminianista, podrá torcer ni un ápice el PLAN MAJESTUOSO DE DIOS, QUE ES LA SALVACIÓN EN CRISTO.
Ni Calvino, ni Arminiano, ni ningún predicador, ministro, apóstol, o el título que quieran tener.
Leonard Ravenhiil dijo estas frases:
– Existen más personas perdidas en el mundo en esta mañana de las que existieron en toda la historia. Y la Iglesia de Cristo es responsable por esto.
– Estoy cansado de esta mediocridad. Yo no veo predicadores llorando hoy en día.
– Y entonces predicadores ¿cuántos de nosotros estaremos limpios de la sangre de las personas en nuestras calles?…
– El avivamiento viene a través del Nacimiento.
– Yo creo que el próximo avivamiento vendrá a través de las iglesias locales donde muchos estarán esperando en DIOS
– Solo existe una verdad; si el ESPÍRITU SANTO está en tu vida tienes una vida SANTA.
– Si todos los que profesan la Fe Cristiana, vivieran como Cristianos por un solo día cambiaríamos las naciones de pies al cielo.
-Dios no nos dejes salir del centro de Tu Voluntad porque aquel que hace la Voluntad de Dios vivirá para siempre.
– ¡Nuestra necesidad es tan grande!.Necesidad de visión, de fe, de amor,de coraje, de compasión por el perdido y arruinado!
PASTORE Y ROSELL ..USTEDES QUE SE DESBOCAN HABLANDO DE LUNA,MALDONADO,GEBEL, CASTELLANOS.. ESTÁN CAUSANDO MAS DIVISIONES QUE CUALQUIERA DE ELLOS POR FAVOR SEAN MAS HUMILDES Y DEJEN DE MANDAR GENTE AL INFIERNO QUE ESO LO JUZGUE SOLO DIOS…
El único que envía a la gente al infierno, querido Ernesto, es Dios (Lc. 12: 5).
Las argumentaciones teológicas y aún las controversias teológicas, son buenas, porque ayudan a los verdaderos creyentes a buscar la verdad, haciendo que salgan de sus comodidades. Cierto es, por contrapartida, que no son buenas para los hermanos que no aman la verdad suficientemente, pero por causa de su pecado; y menos todavía para los falsos hermanos; aunque esos últimos, nada tienen que ver con los asuntos salvíficos, sino todo lo contrario. Bendiciones.
Ernesto sigo esperando su contestación a las preguntas más arriba formuladas. Pero Ernesto, como se le ocurre a usted decir que una persona sea cual sea envía gente al infierno…
HNO. MARIO FUMERO:
Bendiciones. He leído su escrito, y créame, no tengo problema alguno en responder por este medio y por el que sea necesario a su pregunta; a ésta y otras que desee hacer, o deseen hacer. No porque tenga siempre las respuestas (cosa que de asegurar lo contrario me convertiría necesariamente en un pedante), sino porque es mi deseo ante Dios el buscar SIEMPRE la verdad y darla a conocer a todos, no importa el precio en lo personal.
Por tanto, y sin más preámbulos, paso a responder a su cortés pregunta, planamente diciéndole que: no creo en la predestinación a condenación. Eso es demencial en mi opinión, y además contrario al amor de Dios y a la revelación bíblica. En cuanto a lo segundo, paso a argumentar lo siguiente:
Creo que la razón se desprende de la Escritura, y para eso hemos de partir del Génesis. Adán se separó libremente de Dios, porque él sí tenía libre albedrío por participar de una santidad pasiva y ser un ser inocente, creado así por Dios. Al tomar esa decisión en su plena libertad y conocimiento, (ya que no era un niño), hizo que “todos murieran en él” (1 Co. 15: 22). La humanidad entera murió en Adán, por cuanto en sus lomos estaba (Ro. 5: 12). Esa no fue predeterminación de Dios, sino fruto de muerte por la libertad del primer hombre, usando esa capacidad volitiva (de ahí que la salvación viene por el postrer Adán que es Cristo, el cual libremente fue a la cruz).
Con todo ello, Dios, aún siendo sabedor de todas estas cosas, pero permitiéndolas por causa de Sus designios los cuales son: no sólo la gloria para sus hijos (Ro. 8: 17), sino más aún, la exaltación de Su Hijo, así como por hacernos conformes a la imagen de Su Hijo, por un mal, Dios ha hecho un bien, mayor que el bien inicial (ver Gn. 1: 31)
Creo que la predestinación de Dios es sólo para salvación de Sus elegidos (Ef. 1: 4), por Su misericordia, y esto es lo que he estado enseñando todo el tiempo (si se hubieran dignado a leer mis escritos, y no a escuchar comentarios desafortunados, supongo)
Es más: creo en la predicación pública y general a todos los hombres del Evangelio (Mr. 16: 15); lo que en términos teológicos se denomina Llamamiento General, creyendo que conforme a Su presciencia (conocimiento anticipado) 1 Pr. 1: 2, y su consiguiente predestinación, Dios por Su espíritu realiza Su Llamamiento Eficaz a todos Sus escogidos (Ro. 8: 28-31) en Su tiempo.
Respecto a Charles H. Spurgeon, poco o nada tengo que decir que él no hubiera dicho, como entendió que debió decirlo, cuando lo dijo (seguramente él en el cielo ya tiene esas preguntas contestadas). De todos modos, ni Spurgeon, ni nadie aquí en la tierra se puede considerar paladín o cima de la luz del Espíritu Santo sobre la Revelación. El Espíritu Santo, sigue dando luz sobre esa Revelación.
Así pues, en cuanto a la diatriba de Mateo 23: 37, y habiendo observado la contrarréplica del Hno. Marchena – por lo cual, debo decir haciendo honor a la justicia que me siento agradecido al hermano – profundicé más en la cuestión, creo que logrando entender más sobre ese asunto, y a continuación les vuelvo a reenviar ese escrito, no corregido, pero sí más elaborado. Espero pueda ser útil.
Gracias Hno Fumero por darme esta oportunidad de resarcirme, a pesar, de, según usted, “haber quebrantado esta unidad, produciendo tristeza en todos nosotros”. Espero que con este escrito tal cosa pueda enmendarse a ojos de todos, únicamente para la gloria de nuestro Dios, al cual servimos con toda humildad, temor, y dedicación, por amor a Su nombre, no porque le elegimos a Él, sino porque Él nos eligió a nosotros primero (Jn. 15: 16)
SOLI DEO GLORIA
Miguel Rosell
Cuando no existe incompatibilidad alguna entre la elección, la responsabilidad humana y los sentimientos divinos
“¿Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise (EZELO) juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste!” (Mt. 23: 37)
“Pero acerca de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y contradictor” (Romanos 10: 21)
¿Es que negamos la Elección de Dios por reconocer el rechazo del hombre a Dios y su consiguiente responsabilidad ante Dios? De otra manera seríamos títeres, meros robots o máquinas.
Pero veamos esto de cerca. Dios es el Todopoderoso, y por eso completamente capaz de hacer que suceda lo que Él quiera que suceda (Is. 46: 10), esto incluye la salvación de todos lo que eligió a tal efecto desde antes de la fundación del mundo, como está escrito (Ef. 1: 4, 5).
¡Pero no olvidemos que Dios tampoco es una máquina! Dios tiene emociones, y consecuentemente expresa Su deseo por aquello por lo cual Él soberanamente no lo lleva a cabo, a causa de Sus designios (Gn. 6: 6; Dt. 5: 29; S. 81: 13; Is. 48: 18)
Es como el juez que dicta sentencia por sentido de justicia, pero su corazón se deshace de dolor, porque a quien está sentenciando es a alguien amado.
El Señor en ese clamor no estaba expresando un grito de impotencia, sino el lamento de una elegía. Lo vemos en la misma declaración paulina de Romanos que hemos leído arriba.
El llamamiento general es una realidad en toda la Biblia (Mt. 22: 14). Significa que Dios llama a todos, para que todos sepan que han sido llamados, pero los que no son de Dios jamás vendrán a Él, todo lo contrario, le rehuirán, no sólo porque no fueron escogidos, sino porque es lo terriblemente natural en ellos. El ejemplo de esto lo vemos clarísimamente en Juan 3: 19; “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas”. En este versículo se concretiza este asunto. La luz que es Cristo vino, iluminó a los hombres (Jn. 1: 9), pero los malos rehusaron la Luz, y de ese modo siguieron en la condenación en la que ya estaban. De ese modo nadie podrá recriminarle nada a Dios en el día del juicio.
Sigamos. “Cuántas veces quise juntar a tus hijos…”: Prestemos atención ahora: el verbo que se traduce por “quise” es el verbo griego “ezelo” y significa “desear”. Por lo tanto, el Señor expresaba aquí su deseo, no Su voluntad determinativa, porque si hubiera sido así, de seguro que Jerusalén sería ahora mismo lo que a todos nos gustaría… ¡con el agravante de que la salvación no habría llegado a los gentiles!… pero esto ya es otro cantar: “Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?” (Ro. 11: 12)
Ese deseo aquí, no debe interpretarse como un mero y simple sentimiento prescindiendo de la acción subsiguiente, ni mucho menos. Dios obró enviando a Sus profetas. Pero del mismo modo toda acción al respecto, cual fue el envío de los profetas a ese pueblo rebelde y contradictor, no contradecía el deseo de Dios de ver a Jerusalén salva (lo cual por cierto se producirá al final; Ro. 11: 25, 28, 29). Dicho de otro modo, a la postre estaba designado que Israel no iba a recibir al Mesías, para que la salvación llegara a los gentiles:
“¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos; como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy… Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos” (Romanos 11: 7, 8, 11)
Esta escritura es clave para comprender todo este intríngulis teológico. De Israel, sólo los escogidos alcanzaron lo que estaba determinado sobre ellos alcanzar, y el resto fue endurecido en y por su propio pecado, dada su naturaleza pecaminosa. Con todo ello Dios hizo un bien ulterior: levantar la Iglesia.
En cuanto al clamor de Jesús por Jerusalén, expresando el aludido deseo, es lo que vemos en 1 Timoteo 2: 3, 4; “…Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad”. El verbo que se traduce por “querer”, es el griego “Ezelo”: “Desear”.
Como dice Matthew Henry: “Hay en Dios una voluntad de propósito (Ef. 1: 11), que se cumple infaliblemente, y una voluntad de deseo (1 Ti. 2: 4), en la Dios apela a la responsabilidad del hombre, aunque siempre queda a salvo la libre soberanía de Dios, que puede atraer irresistiblemente a los elegidos (Jn. 6: 44)”
Hay básicamente dos maneras de entender las cosas en la Biblia, una es verdad, la otra no. O es Dios quien dirige, o es el hombre el que lo hace. La solución teológica fácil y de ir por casa, es la de hacer al hombre libre de todas sus decisiones, y a Dios sufridor de las mismas. Solución fácil, pero errada por principio.
Si no elige Dios, entonces elige el hombre, por encima de Dios. Eso es terrible. Intentar menoscabar Su soberanía en la elección, es una herejía, le pese a quien le pese.//
Para todo aquel que lea este comentario: mis bendiciones
Y directamente para Miguel Rosell: USTED ES UN PEDANTE ( y lo escribo en mayúscula porque se lo grito en la cara y si estuviera delante mío se lo gritaría más fuerte)
PEDANTE: se aplica a la persona que presume de manera inoportuna de ser un erudito o de tener muchos conocimientos.
Y nada me importa que tenga una página web, que sus videos aparezcan en youtube o si me echan de este blog por ofender a tan » importante» predicador.
Y los PEDANTES no contestan directamente sino que lo hacen a través de ironías y solo se dirigen en forma » civilizada» a los que consideran que están a su nivel mientras tildan de herejes a todo aquel que no piense como él.
¡ Lávese la boca antes de tildar de herejes a los demás y dese un buen baño de amor, mansedumbre y HUMILDAD en CRISTO!
¡ Cuánta soberbia! ¡ Cuánta falta de respeto!
Palabras de Miguel Rosell:
«Las argumentaciones teológicas y aún las controversias teológicas, son buenas, porque ayudan a los verdaderos creyentes a buscar la verdad, haciendo que salgan de sus comodidades. Cierto es, por contrapartida, que no son buenas para los hermanos que no aman la verdad suficientemente, pero por causa de su pecado; y menos todavía para los falsos hermanos;
La soberbia lo inunda y la falta de amor EN CRISTO es evidente por eso sería muy bueno que antes de andar acusando con su dedito a los demás, que en vez de subir tantos videos a youtube y realizar comentarios extensos y llenos de vanidad, se meta en su habitación, se arrodille y se arrepienta ante Dios en el Nombre Santo de Jesucristo por ofender y lastimar al Cuerpo de Cristo.
Y usted es un sectario que firma los comentarios con el Soli Deo Gloria
¿ Por qué no utiliza el español?
Ahh, claro, usted es quien tiene la «verdad» y quiere imitar a verdaderos cristianos de la Reforma, que, dice la historia, utilizaban el Soli Deo Gloria para diferenciarse de los católicos.
Pero lo suyo es una burda imitación.
Myriam
Discípula de CRISTO
Myriam, no la voy a responder como se merece, porque no vale la pena, ya que veo por su escrito tremendamnente injurioso, que sería perder mi tiempo. Sólo que me quedo con la duda de qué pensar en cuanto a lo que le ronda por su cabeza; pero eso evidentemente, usted sabrá, ya que a diferencia de usted, respecto de mí, yo no la conozco a usted.
Una cosa sí quiero decir al moderador de este blog: MODÉRELO, por favor.
Miguel:
Usted pide que moderen, es decir, que me moderen y por supuesto, el hermano Fumero tiene derecho a hacer lo que desee pues es su blog.
Pero antes de cualquier decisión, digo que mi último comentario, al que sigo adhiriendo plenamente, fue exclusivamente escrito en respuesta a sus injurias ( no a la doctrina teológica del calvinismo).
Usted injurió a todo aquel que se atrevió a estar en desacuerdo en todo o en algo con sus comentarios, con los siguientes epítetos:» falsos creyentes, hermanos que no aman la verdad suficientemente, por causa de su pecado, y falsos hermanos.»
¿ Quién injuria a quién?
Un siervo verdadero de Dios no injuria a los demás para imponer sus ideas.
Y la palabra pedante, describe perfectamente a todo aquel que injuria a otros por no estar de acuerdo con sus dichos.
Y antes de que, ante su pedido de moderación, quede la posibilidad de que me » moderen» como usted pide tan fervientemente,, dejo a continuación las palabras de C.H, Mackintosh ( predicador irlandés del siglo XIX) que resumen mi pensamiento:
» Creemos plenamente que la fe es don de Dios, y que ella no es conforme a la voluntad del hombre ni por su poder. Creemos, además, que ninguna alma vendría jamás a Cristo si no fuere atraída —forzada— por la gracia divina a hacerlo; por lo tanto, todos los que son salvos tienen que dar gracias a Dios por su gracia libre y soberana al respecto. Su cántico es, y siempre será: «No a nosotros, oh Señor, no a nosotros, sino a tu Nombre damos gloria, por tu misericordia, y por amor a tu verdad.»
Y nosotros creemos esto, no como parte de un determinado sistema de doctrina, sino como la verdad revelada de Dios. Pero, por otro lado, también creemos, y de igual manera, en la solemne verdad de la responsabilidad moral del hombre, puesto que la Escritura lo enseña claramente, aunque no lo encontremos entre los denominados «cinco puntos de la fe de los escogidos de Dios».
Un discípulo de la alta escuela de teología —o calvinista— no quiere oír acerca de un Evangelio para el mundo entero; del amor de Dios hacia el mundo; de las buenas nuevas para toda criatura debajo del cielo. Él sólo ha conseguido un Evangelio para los escogidos. Por otra parte, un discípulo de la baja escuela —o arminiana— no quiere oír acerca de la eterna seguridad de los que creen. Su salvación —alegan— depende en parte de Cristo y en parte de ellos mismos. Conforme a este sistema, el cántico de los redimidos debería sufrir una modificación: En lugar de cantar simplemente: «Digno es el Cordero», deberíamos agregar: «Y dignos somos también nosotros.» Podemos ser salvos hoy, y perdernos mañana.
Todo esto deshonra a Dios, y priva al cristiano de toda paz verdadera.
Y adhiero con todo mi corazón, con toda mi alma, con toda mi mente y todas mis fuerzas a las palabras de JESUCRISTO, el REY DE reyes y el SEÑOR DE señores:
«Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. ( Juan 17:3)
Bendiciones para todos
Myriam
Discípula de Cristo
.
¿ QUÉ SIGNIFICA SER SOBERBIO O PEDANTE? ( es para todos nosotros, hombres y mujeres).
( Aunque sea lo último que me dejen escribir en este blog).
La soberbia : “cuando el Khan de Tartaria ha comido, un heraldo grita que todos los príncipes de la Tierra ya pueden comer si quieren. Este bárbaro, que sólo toma leche, que no tiene casa, que vive únicamente del pillaje, mira a todos lo reyes del mundo como sus esclavos y los insulta regularmente dos veces por día”. Es que la soberbia no sólo implica excesiva estimación de uno mismo sino también menosprecio por los demás. Soberbia procede del sustantivo superbia y soberbio del adjetivo superbus. Ambos términos latinos significan orgullo, altanería, insolencia y, desde luego, soberbia, ya como cualidad o como agente que la posee.
PERO, LO MÁS IMPORTANTE: ¿ QUÉ DICE DIOS SOBRE LA SOBERBIA?
6:16 Seis cosas aborrece Jehová,
Y aun siete abomina su alma:
6:17 Los ojos altivos, la lengua mentirosa,
Las manos derramadoras de sangre inocente,
6:18 El corazón que maquina pensamientos inicuos,
Los pies presurosos para correr al mal,
6:19 El testigo falso que habla mentiras,
Y el que siembra discordia entre hermanos. (Proverbios 6:16-17).
El orgullo es abominación ante DIOS.
¿ QUÉ DICE EL DICCIONARIO BÍBLICO SOBRE LA ABOMINACIÓN?
Abominación:asqueroso, cosa detestable.
Bendiciones
Myriam
Myriam me dirijo con todo el respeto que me merece, creo que usted también está actuando de forma PEDANTE (en mayúsculas como usted lo escribe y no digo que lo sea). Creo que usted difamando de manera injusta y totalmente ajena a la verdad a Miguel Rosell acusándole de Pedante, que hace las cosa por vanidad, que dictamina quien es un Hereje de quién no lo es, que se jacta de tener la verdad, falta de amor, soberbio….
Está claro usted no conoce a Miguel Rosell
¿No cree usted que se está levantando como juez de una persona que no conoce?, ¿acaso usted esta juzgando con juicio justo (juan 7,24)?, ¿cree que como cristiana puede actuar de esa manera?, ¿acaso usted no está usted juzgando el corazón de esta persona?
Para mi es muy triste ver como escribe y como se dirige en su escrito y lo peor es que cuando termina pone «Discípula de Cristo». Me sabe mal, me amarga la boca escribirle estas palabras.
No son formas ni maneras.
Si lo cree a bien recapacite y haga lo que crea que tenga que hacer.
Bendiciones.
David:
Antes de enviarme a recapacitar le pido, para que esto tenga seriedad, y sea justo, tenga a bien leer mis comentarios y las respuestas de este hombre, Miguel Rosell.
Mi comentario únicamente en respuesta a las INJURIAS de Miguel Rosell hacia todos aquellos que no estuvimos ni estamos de acuerdo con algo o con todo lo que él dijo.
David: un verdadero siervo de DIOS, un verdadero discípulo o discípula de DIOS, jamás, pero jamás, va a insultar a otros hermanos con estas palabras:
Palabras de Miguel Rosell ( el único que insultó de esta forma):
“Las argumentaciones teológicas y aún las controversias teológicas, son buenas, porque ayudan a los verdaderos creyentes a buscar la verdad, haciendo que salgan de sus comodidades. Cierto es, por contrapartida, que no son buenas para los hermanos que no aman la verdad suficientemente, pero por causa de su pecado; y menos todavía para los falsos hermanos;
——————–
Por lo tanto, tengo todo el derecho, como discípula de CRISTO, a decirle pedante a un hombre que dice ser siervo de DIOS y luego, a todo aquel que le contestó o dio su opinión, nos trató de falsos creyentes, cómodos, hermanos que no amamos la verdad por causa del pecado y de falsos hermanos.
David: sería muy bueno y edificante que, luego de leer las palabras textuales de Miguel Rosell, emitiera su opinión como lo hizo conmigo.
Bendiciones
Myriam
Discípula de CRISTO
Algunos estan ENVANECIDOS!!!
18 Mas algunos están ENVANECIDOS, como si yo nunca hubiese de ir a vosotros.
19 Pero iré pronto a vosotros, si el Señor quiere, y conoceré, NO LAS PALABRAS, sino el PODER de los que andan envanecidos.
20 Porque el reino de Dios NO CONSISTE EN PALABRAS, sino en PODER.
21 ¿Qué queréis? ¿Iré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?
1 CORINTIOS 4:18-21
1 Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, NO FUI con excelencia de palabras o de sabiduría.
2 Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado.
3 Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor;
4 y ni mi palabra ni mi predicación fue con PALABRAS PERSUASIVAS DE HUMANA SABIDURÍA, sino con DEMOSTRACIÓN del Espíritu y de poder,
5 para que vuestra fe NO ESTÉ FUNDADA en la sabiduría de los hombres, sino en el PODER de Dios.
1 CORINTIOS 2:1-5
Este blog no es biblico es anti doctrinal
“Porque de tal manera, amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda mas tenga vida Eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo, para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por medio de él.” (Juan 3:16-17)
Primer sentido de la palabra mundo (cosmos):
La palabra “mundo” es “cosmos” en griego, y el sentido es el universo, lo creado, incluyendo a todos sus habitantes. Dios ha amado Su creación, la cual cayó por culpa de la rebelión adámica y su consecuencia inmediata, viniendo sobre esa creación la maldición de Dios (Gn. 3: 17), en espera de su restauración. El apóstol Pablo lo explica así: “Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza” (Ro. 8: 20)
Y justamente, esa es la voluntad de Dios, la cual cumplirá:
“…según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra” (Ef. 1: 9, 10)
Esta escritura nos enseña que, porque Dios amó Su creación, envió a Su Hijo para que al dar su vida, en su tiempo se produzca la restauración o regeneración: “Y Jesús les dijo: De cierto os digo que en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono…” (Mt. 19: 28)
Así pues, el propósito de Dios es el de restaurar esa creación: “porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora” (Romanos 8: 21, 22)
Dios hizo posible esto que va a hacer por causa de haber dado a Su Hijo.
¿Incluye esto a seres humanos? ¡Por supuesto! Esa es la razón principal de su venida a la tierra, y el dar su vida.
“Porque de tal manera, amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito para que todo aquel que en él cree, no se pierda mas tenga vida Eterna”:
Por amor a los hombres, Cristo dio su vida: “Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos” (2 Co. 5: 14, 15)
Aquí vemos que Cristo murió por todos los hombres, pero efectivamente, o de forma efectiva, murió y resucitó por los que viven, para que vivan para Él. En otras palabras, Cristo dio su vida por todos los hombres, pero sólo los que creen reciben ese beneficio salvífico.
(V. 17) “Porque no envió Dios a su Hijo al mundo, para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por medio de él”:
Ahora bien, los que creen, ¿cómo llegan a creer? ¿Llegan a creer porque son mejores que los que no creen? ¿Llegan a creer porque tienen alguna virtud en ellos mismos? Sabemos que no.
(Efesios 1: 11) “En él asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”
La salvación, consecuencia de creer es un don de Dios, y es dado por Su gracia, y si es gracia, es que no es para todos, conforme a Su predestinación, según el designio de Su voluntad.
(Juan 3: 27) “No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo”
Así pues Jn. 3: 17, nos está diciendo que el que cree, es al que se le ha dado el poder creer, ya que la fe es un don de Dios. Ineludiblemente, el que cree, no se pierde porque ya tiene la vida eterna.
SOLI DEO GLORIA (A DIOS SOLO LA GLORIA)
Miguel Rosell Carrillo
Sr. Rosell
¿ Por qué un hombre, que dice ser cristiano, ofende y lastima a todo aquel que se atreve a estar en desacuerdo con usted?
Tratar de cómodos, falsos creyentes, falsos cristianos en pecado y falsos hermanos a todo aquel que se atrevió a contestarle, es una falta gravísima que nada tiene que ver con un verdadero cristiano que dice ser pastor.
El problema no es su doctrina, sino su falta de amor:
13:1 Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe.
13:2 Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios y toda ciencia, y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada soy. ( 1 Corintios 13:1-2)
Yo escribí: «Las argumentaciones teológicas y aún las controversias teológicas, son buenas, porque ayudan a los verdaderos creyentes a buscar la verdad, haciendo que salgan de sus comodidades. Cierto es, por contrapartida, que no son buenas para los hermanos que no aman la verdad suficientemente, pero por causa de su pecado; y menos todavía para los falsos hermanos»…Y según me consta esto ha levantado ampollas, y no entiendo por qué.
Vamos a ver, si logro explicar lo que escribí, y así algunos dejan de pensar otra cosa que la que piensan.
En primer lugar, por argumentaciones teológicas quiero decir, sanas y santas disputas en cuanto a teología, con la finalidad de buscar la verdad en cuanto a doctrina. Esto es bueno, porque ayuda a todos aquellos creyentes que aman la Palabra de Dios a zambullirse en ella y a aprender. Supongo que hasta aquí todo el mundo estará de acuerdo.
En segundo lugar, explico diciendo que los hermanos que están cómodos en sus criterios pre aprendidos, en su tradición, y que de hecho no aman suficientemente la verdad, les molestan esas argumentaciones, se sienten incómodos porque, o bien no les interesan, o bien les produce rechazo porque atenta a esa comodidad en la que están.
En tercer lugar, y en cuanto a los falsos hermanos, pues, que decir…
Si eso es INJURIAR a alguien, creo que es un juicio de valores fuera de lugar. Y si hay alguien que pueda sentirse aludido, pues que voy a decir, yo no conozco personalmente a nadie de los que se ofenden tanto. Esto es Internet.
ABUSO ESPIRITUAL ¿ QUÉ SIGNIFICA?
¿ Qué es el abuso espiritual? ( tomando en cuenta las palabras del pastor Miguel Rosell, quien defenestró espiritualmente a todo aquel que osó pensar diferente a él):
Encontré este artículo. Espero que algún día se trate el tema como corresponde. El abuso espiritual es un veneno que carcome las congregaciones cristianas.
ABUSO ESPIRITUAL;:
El abuso espiritual mayormente ocurre cuando un líder usa su posición espiritual para controlar o dominar a los demás (a sabiendas o no); cuando las opiniones de los demás son ignoradas o pasadas por alto, atropellando así los sentimientos de otras personas. Algunos líderes religiosos, inseguros de sí mismos, abusan del poder que tienen para reforzar su posición. El uso del poder en esta manera es lo que llamamos abuso espiritual, ya que no se considera el bienestar de vida, emociones y sentimientos de los demás en la congregación. Lamentablemente esto ocurre con mucha frecuencia en el pueblo de Dios. Una vez más, no todo el tiempo es intencional, pero sucede.
Bendiciones
sr. Onorato, una cosa es defenestar espiritualmente a quien no es te de acuerdo a sus ideas, caso que pasa con muchos lideres sectarios, caso de algunos pastores neopentecostales, o mas casos.
y otra cosa es decir lo que la biblia dice, te pongo un ejemplo, si la homoxesualidad es pecado, Vos como pastor no podes poner a alguien que esta en ese pecado a manejar autoridad dentro de tu iglesia, y no por eso eres un defenestador y sectario o censurador , solo estaras yendo en consecuencia a la palabra de Dios, asi con cualquier pecado dentro de la iglesia, el pecado de murmuración, o cualquier pecado por que no hay pecado chico ni grande , lo que es pecado es pecado y se debe denunciar, si Usted cree que un pastor puede o debe ser complaciente con el pecado, Usted lo sera, pero no por ello el pastor Miguel Rosell va a dejar de denunciar el pecado y denunciar a los infliltrados dentro de la iglesia , denunciar la liviandad que padece la iglesia, el pastor Miguel Rosell seguira denunciando las herejias con la palabra de Dios, seguira explicando las equivocaciones de interpretación biblica a la que se esta exponiendo la iglesia, seguira denunciando la ligereza con que se acepta corrientes de pensamiento humanista dentro de la iglesia, Usted tal vez esta acostumbrado a poner la «Vista Gorda» a muchas cosas dentro de la iglesia y encima trata de desacreditar a hombres de Dios que estan defendiendo la sana doctrina, no confunda a los lectores, no desacredite vanamente, si usted es un hijo de Dios, ore por este tema y pida a Dios sabiduria por que las actitudes con las cuales procede son muy calumniadoras , no crea que las verdades se aclaran ocultando la verdad, hay que decir la verdad aunque duela, aunque esta parezca que estas golpeando, la palabra es dura, muy dura para el pecador, para el que esta equivocado, todo esto es parte de la sabiduria de Dios para que el pecador o el cristiano adormecido reaccione a una vida de piedad, integridad y transparencia delante de Dios , entonces le pido por favor cite en el contexto que escribio el Pastor Rosell esa «defenestación» que Usted dice que existió, y vera usted que el contexto del articulo, no dice lo que Usted pretende hacer decir al pastor Rosell. Por favor sea cuidadoso con lo que escribe. Dios lo guarde en sus equivocaciones. Creo que Usted se a puesto en una campaña de desacreditación contra el Pastor Rosell, por ello le hago esta reclamación, ah!!!! esto lo haria por cualquier pastor que predica sana doctrina.
En el tema Marcos Witt y el exito escrito por Miguel Rosell;
el pastor Rosell descalifica a Augustin de Hipona llamandolo pseudo-escatologico y romanismo leerlo en su pagina web, espero no lo vaya a borrar
En cuanto a esto último, y contrariamente a lo que la Escritura enseña, desde hace aproximadamente veinte años para aquí, innumerables llamados profetas y profetisas se han levantado declarando “en el nombre del Señor”, que un gran avivamiento mundial y su consiguiente reforma mundial, barrerá la tierra, y la iglesia “conquistará las naciones para Cristo”. Esto último – aseguran – constituye el llamamiento de muchos ministerios e iglesias (4)
Este posicionamiento pseudo escatológico/teológico, proveniente del amilenarismo principiado por Agustín de Hipona y el romanismo en su versión moderna, el postmilenarismo, ha cautivado la mente y los corazones de miles y miles, porque implícito en él, está ese sentido del “éxito” aludido.
John Calvin tomo de Augustin su doctrina
y Antonio le responde al Hno Fumero lo que Augustin de hipona dijo:
Hno Fumero esta controversia no es solo un cruce de opiniones personales y sin sentido, el arminianismo fue discutido en la reforma por poner al hombre como soberano ante Dios. Esta es una idea que nace con los griegos y quiso introducirse por intermedio de Pelagio a la iglesia.
Este señor enfatizaba que no necesitabamos la gracia de Dios para ser salvos, ya que el hombre no heredo el pecado de Adán y por lo tanto puede agradar a Dios por sus propios medios. (es decir: el libre albedrío del hombre)
Frente a estas herejías Agustín de hipona reacciono y en el concilio de Efeso año 431 se
declaro a Pelagio como un hereje.
Con los siglos venideros surgio el semi-pelagianismo, el cual no negaba el pecado original y veía al hombre enfermo, capaz de colaborar con Dios y no muerto en sus delitos y pecados. Esta doctrina la adopto la iglesia romana. ¿Por que cree que surgio la reforma de la iglesia? ¿Para volver a la creencia de la iglesia romana?
Cuando aparece Arminio reaviva el semi-pelagianismo de la iglesia romana y los reformadores reunidos en Dort declaran sus enseñanzas herejías y los expulsan de la iglesia reformada.
como notaran Miguel Rosell le da un aplauso a Antonio por su aporte de defenderlo del Hipercalvinismo
por qué no quedarnos con La Biblia y dejar los argumentos de estas dos corrientes
Señor atalaya3333331. Debería, primero ser más amable en la amabilidad cristiana que le concede su propio título de «atalaya» (independientemente de su nombre, el cual obvia); con los demás, incluida mi persona también, si no le importa.
Agustín de Hipona tuvo aciertos y desaciertos. Soteriológicamente estaba en la verdad; escatológicamente, no. Su escatología amilenarista entró con fuerza en la iglesia de Roma, y quedóse en la Reforma (porque entiendo que bastante tenían esos hombres con lo que les llovió encima). Así que no voy a borrar nada de o que usted teme pueda borrar. Es más, voy a dejar aquí el link por si quiere usted comprobarlo, señor. http://www.centrorey.org/apologetica/apg_20.html
SOLI DEO GLORIA
Me despido de todos:
En vista de que este blog no avanza hacia la edificación, sino la descalificación de personas, y no aporta ningún bien sustancial al cuerpo de Cristo, decido apartarme de todo esto. No voya a participar más.
Dios les bendiga.
Miguel Rosell
Es imposible para mi llamarle hermano a uno que predica el falso evangelio arminianista.
Sólo Dios tiene la última palabra en cuanto a la salvación de los arminianos, sin embargo, las mismas escrituras nos muestran que dificilmente estos herejes puedan salvarse si no se arrepienten.
Cuando Dios me llamó a salir fuera de este sistema, me saco la venda que tenía en mis ojos, y me dio vida, y seré agradecido eternamente por ello.
Yo no estoy ni a favor ni de lo uno ni de lo otro, la verdad he sido cristiano por varios anos estudiando mi biblia y El Senor ensenandome, he sido testigo ocular de muchos sucesos y de doctrinas que son falsas otras que son medias verdades y otras que son la verdad. He sido testigo ocular de la apostasia que se esta dando, aun asi habiendo recientemente puestome a estudiar estos dos puntos hallo como dice el hermano del articulo que la verdad absoluta solo la tiene DIos. Y que el se la ensena a quien quiere mas que irnos a pelear o en contra unos con otros nos convertimos como Saduceos y fariseos unos de un lado y los otros del otro. O como decia pablo Yo soy de Pablo y yo de Apolos, y quienes fueron ellos sino siervos de Cristo y punto. La palabra es clara dice que Pablo no aprendio su teologia de seminarios sino del espiritu de Dios mismo que le guiaba.
Les voy a ser sinceros recien me topo con esto y yo tambien me he quedado perplejo mientras mas escudrino las escrituras, pero si algo he aprendido es que sino entiendo algo le tengo que pedir a Dios que me lo explique o haga entender, no tratar de torcer las escrituras o negar ciertas escrituras para que sea como yo quiero.
Disculpen sino soy un erudito en el tema como muchos aqui, pero me he encontrado casos de hermanos calvinistas que predican en el tren de mi ciudad diciendo » salvate cree en Jesus una vez salvo ya no pierdes la salvacion asi sea que mates a todos los que estan aqui en el tren». Pregunto yo eso da gloria a Dios? No lo creo. Eso no predico Cristo salvate y nunca mas pierdes la salvacion. Y luego les pido explicaciones de pasajes como los de Mateo 24 o de Santiago y me dicen necesitas hablar con alguien mas no puedo darte explicaciones no soy el indicado. O sino me han dicho que lo que quizo decir Santiago es algo diferente, pero no es diferente porque los versiculos que lo siguen lo verifican.
Ahora yo creo en que Dios nos predestino, creo en que el Hombre no podria ir a Dios sino es porque El lo deja ver como esta escrito que la misericordia de Dios nos guia al arrepentimiento.
Lo que se tambien es que la obediencia es importante que el seguir a Cristo no es de boca y que aquel que despues vive para el mundo por causa de eso de que no pierde la salvacion lidera a muchos al libertinaje. Debemos buscar la verdad y es que aquel que no vive para Cristo hace que blasfemen el nombre de Dios.
Las obras si importan porque ellas dan gloria a Dios y ademas por ellas tambien se sabe quien es lobo y quien es oveja y demuestran nuestra fe. No es por ella que nos salvamos obvio cualquiera que crea eso esta errado pero sino creo que ellas sirven, entonces me voy contra la escritura.
Disculpen mi opinion quiza no sea tan amplia ni tan profunda, lo unico que quiero hacerles saber tambien es que no podemos ir predicando no se pierde la salvacion haz lo que quieras pq dice Jesus tambien que a aquellos los llamara hipocritas, ahora creo que Dios es poderoso y que El nos guiara a la verdad a todo aquel que realmente lo busca de corazon y se humilla a El. y Se que no es de mi mismo sino que El por su misericordia me deja ver me guia me mantiene si me desvio me trae de vuelta y por su poder permanezco en libertad y amor. La gloria sea siempre a El.
Dios tenga misericordia siempre de nosotros su pueblo y nos guie al perfecto conocimiento de su voluntad. Solo se que no puedo negar textos biblicos o torcer la escritura para q se ajuste a lo que quiero si hacemos eso no somos diferentes de los testigos de jehova que hicieron lo mismo.
Lo unico que se es que tenemos que ser como Jesus no irnos ni a derecha ni a izquierda, sed perfectos amar la justicia y tener misericordia y amor tambien ir por el camino estrecho, predicar lo que El dijo y no lo que el no enseno. Si yo le digo a la gente q por obras se salva les miento pero si les digo q si te salvas y despues matas y haces lo que quieres tambien les llevo a libertinaje porque eso no predico Cristo. Por algo esta escrito el que perseverare hasta el final sera salvo, y en proverbios dice la bondad del Rey es para con el siervo entendido, pero su enojo para con el que lo averguenza.
Querido Kazenoreiki, No creo que alguien que crea que la salvacion no se puede perder y sea un verdadero hijo de Dios, con testimonio publico de su fe, pueda deducir que ahora puede matar y hacer cualquier barbaridad , total su salvación ya no la pierde, creo que él tal , directamente no es hijo de Dios, directamente el tal es un mero religioso que ha creido una doctrina que le hace creer q ya es salvo y eso le da via libre para seguir pecando. eso no es biblico ni cierto. Creo si que una persona que ha tenido un encuentro con Dios verdadero, su vida cambiara por que entendera el Señorio de Cristo en su vida, ello le llevara a vivir una vida de piedad, ordenada y ejemplar, donde su testimonio dira mas que sus palabras y producto de un cambio de vida y que el espiritu de Dios mora en el, vivira una vida de fe y seguridad que su salvacion es eterna y no perdera su salvación, por que eso es lo que afirma las escrituras, la salvación no la podemos merecer por nada, por que somos inperfectos y seres caidos, la salvación es un acto de gracia de Dios y es irresistible, no podemos negarnos a ella, Dios en su misericordia nos transforma para ser distintos , aborrecer el pecado y cuando caemos en tentación nos ayuda a levantarnos, pero no mas anhelamos el pecado como forma de vida, su espiritu que mora en nosotros no anhela celosamente, eso nos ayuda a huir del pecado y no desear pecar, esto es muy distinto a entender que las dos vias Arminiana o Calvinista, pueden ser complementarias , sencillamente son distintas y una esta errada ( la Arminiana ) y la calvinista, o doctrina de la gracia de Dios que es la biblica, reafirma esto que te describo, y creo la division que hablas es producto de hermanos que no han entendido el señorio de Cristo en su vida, de como defender la sana doctrina y hermanos que no han sabido ser cuidadosos con la sana doctrina y han permitido el Arminianismo como corriente doctrinal que no es biblica , ni se sustenta en la biblia, se contradice ella misma, creo tambien que la iglesia tiene mucha gente que no es salva realmente y producto de ello se ve una division que en realidad no lo es , un salvo no podra estar con un impio y perfilar un proyecto de iglesia en comun, por que eres un hijo de Dios o no lo eres, y si no lo eres, no podes por mas bueno que seas hacer algo bueno para la fe, por ello se ve tal división, por que se a permitido tomar autoridad dentro de la iglesia a Pseudos cristianos, Pseudos maestro y seudos profetas dentro de la iglesia, y entonces vemos lo que vemos, pero no nos damos cuenta de la magnitud que la verdadera iglesia de Cristo a vivido la infiltracion desde la iglesia catolica para dividir la verdadera iglesia , por ello surge el Arminianismo y muchas doctrinas mas, te paso un enlace para que indagues mas con profundidad tus inquietudes http://www.facebook.com/profile.php?id=1461229781&sk=notes#!/note.php?note_id=384887054871879
DOY GRACIAS AL DIOS DE LOS CIELOS Y LA TIERRA DUEÑO DE TODO PODER, POR DEJARNOS ENTENDER QUE EL ES EL SOBERANO, QUE HACE CON LO SUYO COMO EL QUIERE, DONDE QUIERE Y CUANDO QUIERE, Y RUEGO POR MIS HERMANOS QUE EL SEÑOR LOS SIGA BENDICIENDO Y LLENANDO DE VALOR Y SABIDURIA QUE VIENE SOLO DE NUESTRO SOBERANO DIOS, PARA SEGUIR DEFENDIENDO, NO A CALVINO COMO MUCHOS CREEN, SINO LAS VERDADES BIBLICAS QUE SON ANTES DE CALVINO, EL SEÑOR LOS GUARDE EN TODO SENTIDO, PARA QUE OTROS PODAMOS SER ENSEÑADOS A LA LUZ DE SU VERDAD.
Estoy de acuerdo con la base de este comentario (aunque no con todas las posiciones), y me sorprende el casi «odio» que se respira en algunas defensas a posiciones aquí. Gracias a Dios no son seguidos por la mayoría de la iglesia. He estudiado el tema de la elección limitada, la implicación de la decisión del hombre en la salvación, la gracia irrechasable, la salvación eterna, el alcance de la justificación, el amor de Dios por todo el mundo, . He leido muchos debates al respecto. Todas las razones expuestas aqui han sido respondidas adecuada y bíblicamente por el grupo opuesto, sin excepción. ,etc. Por poner un ejemplo de un argumento tradicional calvinista (ojo, no todos los calvinistas son «tulip») de que la soberanía de Dios no existiría si el hombre tuviera alguna partipación. Es esta un argumento filosófico valido. Pero igualmente lo es la respuesta tambien tradicional arminiana. Si Dios mismo fue quien decidio permitir la respuesta del hombre como acción ante la gracia. Si fue su pura y única decisión, porque deja de ser soberana? Sí Dios mismo quiso que fuese así, quienes somos nosotros como jarras, para decirle al alfarero: Así no lo puedes hacer! hay «una sola forma de ser soberano Dios». Muchos temas bíblicos igual son paradógicos, incomprensibles para el hombre: Un ejemplo: puede un Dios perfecto crear algo imperfecto? Dejaría de ser perfecto al crear a un ser imperfecto? Pues en nuestro caso, la forma más perfecta de crear al hombre, fue haciendolo imperfecto. La mejor forma de crearlo («y vio que lo que había creado era bueno») fue haciendolo con capacidad de hacer el mal. El argumento de que esto fue exclusivo de Adan, igual ha sido bien rebatido. Muchos de nosotros no somos arminianos «clasicos», ni calvinistas de 5 puntos. En muchas cosas mantenemos una mezcla respetuosa, al mirar como dos temas se mueven por toda la escritura. La reacción de Lutero no fue solo para dar libertad de leer la Biblia, y contra el monopolio de la lectura, sino tambien por el sacerdocio universal del creyente. Eso implica naturalmente que tendremos diferencias. Ocupemonos más en cumplir con la Gran Comisión, y el ejemplo de Cristo para transformar nuestra sociedad, y menos en constituirnos jueces de quien es «hermano y quien no», haciendonos de los sabios que saben, mejor que lo que el Señor recomendo, diferenciar el trigo y la cizaña. Con todo respeto.
Jesus le dijo a Jerusalén, » Jerusalén como quise juntarlos como la gallina junta a sus polluelos, pero vosotros no quisisteis » si Jesús es dios la pregunta es ?cual era su voluntad aquí? Obviamente que juntar a Jerusalén pero quienes se negaron los hombres y mujeres de Jerusalén, por tanto tiramos por el suelo toda teoría que dice que dios predestino todo, mentira del diablo porque por la voluntad de Dios el hombre tiene un libre albedrío, es por eso que le predicamos al mundo arrepentíos y convertíos porque cada uno elige su camino, el libro de proverbios dice, que hay caminos que al hombre le parecen de vida pero su fin es de perdición y de muerte. Uno toma caminos en esta vida, pero nosotros predicamos que el mejor camino para que el hombre pueda tomar es Jesucristo el hijo de Dios, Juan 3 : 16
Hola felipe Farias, me parece que haces una interpretacion incorrecta de los textos, una mal hermeneutica del texto que usas para razonar asi, te hago una pregunta , como interpretas este texto entonces…15:16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé.
15:17 Esto os mando: Que os améis unos a otros.
15:18 Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros.
15:19 Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.
es que se contradice la biblia? aqui dice que Dios elige, y tu dices que es el hombre el que elige su salvación, el libre albedrio que sostienes es para salvación?
Hermanos me da tristeza esto puede alguien responderme ¿si Dios es un Dios de orden, como creen que su palabra es un desorden? no lo digo por todos, los que han comentado, sino por los que defienden una postura de hombres, una enseñanza que ellos no se han dedicado a verificar por toda la biblia. Siempre he creído que como seres humanos, seres pensantes, siempre tendremos nuestro punto de vista respecto a alguna enseñanza de la biblia, pero recuerdo las palabras de Dios en el primer mandamiento «Amaras al Señor tu Dios por sobre todas las cosas» y las palabras de Dios (Jesucristo) en el nuevo testamento «si alguno quiere seguir en pos de mi, niéguese así mismo» ¿Que significan estas palabras? Significan que debemos amar a Dios con todo nuestro ser, con nuestros pensamientos, dejarlo todo por el incluso nuestra vida, todos nuestros gustos personales, todo, y ahora vivir para honrar a Dios por amor a Él.
Mis opiniones respecto a la biblia salen sobrando, la opinión que bale es la de Dios.
TU dices que amas ha Dios pero si tuerces las escrituras para apoyar tu postura, eres un mentiroso, y eres semejante al diablo, un verdadero hijo de Dios estudiara la escritura en su contexto, sin añadirle ni quitarle, y muchas veces las escrituras nos demostraran que estamos equivocados. Amados yo no me declaro ni calvinista ni arminiano, alguno puede decir «es que tu conoces del tema» pero se equivoca, pregunto ¿Donde dice en las escrituras que deba declararme calvinista o arminiano? ¿Quien estaba en la cruz Calvino, Arminio o Jesús?.
Amados les dejo estas preguntas para reflexionar, en ellas quiero dar a entender lo que encontré en la biblia sin necesidad de torcerla:
*¿Por que Jesús dio su vida en la Cruz?
*¿Que logro Jesús en la Cruz?
*¿Porque Jesús y no alguno de nosotros?
*¿La crusificcion fue insuficiente?
*¿La salvación de Dios es agujereada?
*¿Puedo ganar mi salvación, luego perderla, luego recuperarla y así sucesivamente?
*¿Dios no es tan poderoso como para salvar al ser humano y transformar su naturaleza?
*¿Dios necesita nuestra ayuda?
Tu puedes decir que no entiendes la predestinación pero si dices que no es bíblica entonces eres un mentiroso.
Hermanos me da tristeza esto puede alguien responderme ¿si Dios es un Dios de orden, como creen que su palabra es un desorden? no lo digo por todos, los que han comentado, sino por los que defienden una postura de hombres, una enseñanza que ellos no se han dedicado a verificar por toda la biblia. Siempre he creído que como seres humanos, seres pensantes, siempre tendremos nuestro punto de vista respecto a alguna enseñanza de la biblia, pero recuerdo las palabras de Dios en el primer mandamiento “Amaras al Señor tu Dios por sobre todas las cosas” y las palabras de Dios (Jesucristo) en el nuevo testamento “si alguno quiere seguir en pos de mi, niéguese así mismo” ¿Que significan estas palabras? Significan que debemos amar a Dios con todo nuestro ser, con nuestros pensamientos, dejarlo todo por el incluso nuestra vida, todos nuestros gustos personales, todo, y ahora vivir para honrar a Dios por amor a Él.
Mis opiniones respecto a la biblia salen sobrando, la opinión que bale es la de Dios.
TU dices que amas ha Dios pero si tuerces las escrituras para apoyar tu postura, eres un mentiroso, y eres semejante al diablo, un verdadero hijo de Dios estudiara la escritura en su contexto, sin añadirle ni quitarle, y muchas veces las escrituras nos demostraran que estamos equivocados. Amados yo no me declaro ni calvinista ni arminiano, alguno puede decir “es que tu no conoces del tema” pero se equivoca, pregunto ¿Donde dice en las escrituras que deba declararme calvinista o arminiano? ¿Quien estaba en la cruz Calvino, Arminio o Jesús?.
Amados les dejo estas preguntas para reflexionar, en ellas quiero dar a entender lo que encontré en la biblia sin necesidad de torcerla:
*¿Por que Jesús dio su vida en la Cruz?
*¿Que logro Jesús en la Cruz?
*¿Porque Jesús y no alguno de nosotros?
*¿La crusificcion fue insuficiente?
*¿La salvación de Dios es agujereada?
*¿Puedo ganar mi salvación, luego perderla, luego recuperarla y así sucesivamente?
*¿Dios no es tan poderoso como para salvar al ser humano y transformar su naturaleza?
*¿Dios necesita nuestra ayuda?
Tu puedes decir que no entiendes la predestinación pero si dices que no es bíblica entonces eres un mentiroso.
Dios escojio personas para una obra especial la biblia habla desde antes de la fundacion Dios tenia predestinado a pablo adesempeñar una obra especial a david pero hai personas que no hacen nada y se salvan por que se arrepienten quiero desirles a los que creen en salvo siempre salvo que entonces no seria necesario predicar el evangelio si ya sabemos quienes se salvaran me estan mandando a beber fumar fornicar y siempre me salvare como es eso dice la biblia sin santidad nadie bera al señor que opinan no se equivoquen Dios quiere personas consagradas estudien consagrados no estudien con el objetivo de yenarce la cabeza para contender,
No quiero esplayarme demaciado,solo quiero decirle Mario,que su comentario lo considero muy acertado y coherente.Yo pienso igual que usted.Como podemos entender con nuestra mente finita la mente infinita de Dios?Algun dia conoceremos la verdad directamente de Dios.
Su sabio comentario me da la tranquilidad de seguir estudiando sus articulos y comentarios sabiendo que no contienen ningun tipo de fanatismo ni arbitrariedad sino objetividad.
Que Dios lo Bendiga!
Como se ha dicho en muchos momentos de la historia esta «pelea», no se ha resuelto nunca, ya que podriamos agarrarnos a bibliazos, en el sentido en que hay textos biblicos para defender cada posición; lo que pasa es que en cierta medida nos parcializamos y vemos las cosas con la optica que queremos verla, creo que hay cosas que son realidades de la escritura que debemos considerar; sea que te identifiquen con Arminio o con Calvino:
1. Jesús es el único camino para ir al cielo
2. el arrepentimiento genuino y la fe en la obra redentora me traen la salvación: tanto el uno como el otro se debe arrepentir y creer en la obra de redención de Cristo.
3. hay un principio de santidad para todos: sin la cual nadie verá al Señor
4. hay una responsabilidad o llamado como quieras decirle a la iglesia debe ser santa en medio de una perversa generación.
5 Hay una misión por cumplir: la gran comisión, no fuimos llamado ni a predicar a Calvinio, ni a Arminio sino a Cristo y a este crucificado.
Hay mucho más que decir, dejemos de estar defendiendo posturas personales o querer hacer telogia sin tener en cuenta todo el contexto biblico, muchos hablamos de estos autores y ni siquiera hemos estudiado toda su teología, muchos llegan a conclusiones y ni siquiera han hecho un estudio personal y serio del tema, sino que van por internet buscando los pensamientos de otros para poder contender o refutar.
Recordemos que somos hermanos, redimidos por la misma sangre, hijos de un mismo Padre; no nos tratemos como opositores de la fe, sino como hermanos y si algo debemos aclarar hagamoslo con amor y seriedad y no mirando al otro como si fueramos superiores a él, porque el que cree saber algo, nada sabe…la letra mata, pero el Espíritu Vivifica.
ph 4:3 solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz;
Eph 4:4 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;
Eph 4:5 un Señor, una fe, un bautismo,
Eph 4:6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
Bendiciones amados hermanos, espero que todos estemos firmes caminando en este peregrinar hacia el cielo y que la gracia y misericordia de Dios nos alcance todos los días dandonos la fuerza para no desmayar.
Hermano Mario, ha dado en el punto y con mucha humildad además respeto a la voluntad de nuestro Señor. Sus palabras finales bien podrían servir como guía a la hora de abodar este controversial tema: «poniendo el Amor sobre las diferencias, y la libertad del hombre sobre el designio Divino.»
Dios les siga bendiciendo
Tu dices que hay que llegar al cielo para saber,es aqui donde por el Espirito de Dios sabemos lo que Dios nos ha otorgado, la biblia dice que pidamos que busquemos, porque la uncion que nos ha dado nos enseña todas las cosas,como decia Pablo si es que tines el Espíritu Santo yo se que soy salvo y que no nesesito hacer nada para preservar la salvacion , el me guardara hasta el final por eso el que es salvo es salvo para siempre,porwue lo que da no lo quita ni yo le puede devolver salvacion…..bendiciones
Tal vez el hecho de que los hombres a los cuales muchos siguen, no hayan renunciado a sus doctrinas, sea el fundamento para la debacle de nuestros días. Debemos tolerarnos y amarnos, PERO … ¿no está escrito ???
2 JUAN 1
10 Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis: ¡Bienvenido! 11 Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras.
Jesús dijo:
JUAN 7:
«Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. 18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia».
El hecho de abanderarse con Wesley o Whitefield no debe enorgullecer a nadie. Después de los apóstoles, como lo dijo Pablo, entrarían lobos que no pedonarían al rebaño. Ya en el siglo III, la levadura había leudado toda la masa.
Entonces vino el período mas oscuro de la historia, la Edad media, lo que concluyó en la Reforma. Lo que viene después de la reforma, es lo que ha desembocado en la catástrofe de nuestros días … el llamado protestantismo, dividido en miles de sectas, donde en una misma ciudad, en un mismo barrio, NO PUEDEN ESTAR JUNTOS, pues sus doctrinas son diferentes.
Gracias a Dios la luz va en aumento, pero no para todos … aunque la lluvia y el sol de Dios cae sobre todos, PERO, no todos la reciben, pues se aferran, tal cual Cristo también dijo:
MARCOS 7
6 Respondiendo él, les dijo: Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito: Este pueblo de labios me honra, Mas su corazón está lejos de mí. 7 Pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. 8 Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres …
Les comparto este enlace, el cual puede alumbrar el entendimiento de algunos, pues si bien debemos tener consideración los unos por los otros, en lo que respecta a la doctrina, tenemos la del Padre … y cómo Pablo también dice:
1 CORINTIOS 3
11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
http://perspectivacristiana.mforos.com/1972917/11001684-predestinacion-gracia-o-desgracia/